Jangan Sia-Siakan 10 Hari Terakhir Ramadhan

Oleh: M. Anwar Djaelani

NYARIS selalu berulang setiap tahun, tentang berbagai ‘kesibukan’ kaum Muslimin menjelang lebaran. Mari kita baca sebagian. Lihatlah berita di www.surya.co.id 18/7/2011: “Tiket Kereta Api H-3 Lebaran Habis”. Artinya, ketika berita itu keluar, lebaran 2011 masih lama dan bahkan Ramadhan 2011 belum kita masuki karena baru akan dimulai 1/8/2011.

Sementara, www.metrotvnews.com 19/7/2011 menurunkan judul “Tiket Lebaran Sudah Habis” dan dengan lead “Belum lagi puasa kita jalankan, orang-orang sudah bersiap untuk pulang berlebaran. Begitu dibuka loket pemesanan tiket kereta api untuk mudik nanti, tiket yang tersedia hingga tiga hari menjelang lebaran langsung habis dipesan para pemudik”.

Silakan bandingkan dengan berita di tahun sebelumnya. KOMPAS 13/8/2010 memberitakan: Lebaran masih sebulan lagi, tetapi pemesanan tiket kereta api jurusan Surabaya-Banyuwangi dan Surabaya-Yogyakarta telah mencapai 75 persen dari total kursi yang disediakan. Sementara pesanan tiket KA jurusan Malang-Jakarta, Surabaya-Jakarta, dan Surabaya-Bandung baru sekitar 20-30 persen.

Berita-berita di atas mengonfirmasikan bahwa aktivitas mudik untuk berhari-raya di kampung halaman masih dilakukan banyak orang karena dinilai sebagai tradisi yang baik.

Mudik? Adakah yang perlu kita kritisi? Boleh jadi, ada beberapa hal yang perlu menjadi bahan introspeksi kita bersama. Antara lain, pertama, sebagian dari pemudik itu membatalkan puasanya dengan dalih sedang menjadi musafir. Maka, sebagian dari mereka-pun merasa seperti tak bersalah saat secara demonstratif makan-minum di tempat-tempat terbuka. Padahal, pemandangan seperti ini, bisa menjadi iklan yang tak bagus tentang (umat) Islam.

Kedua, karena begitu banyak orang yang mudik di waktu (hampir) bersamaan, terjadilah situasi yang bisa tak menyenangkan. Misal, bertumpuknya banyak kendaraan di jalan kerap menimbulkan kemacetan yang parah. Lalu, tak sedikit yang tak bisa menahan diri: saling serobot dengan berbagai efek sampingnya, seperti berkata-kata kasar, dan lain-lain. Tentu saja, hal-hal seperti ini sama sekali bukan iklan yang menarik tentang (umat) Islam.

Kebiasaan lain adalah menyiapkan hal-hal yang dianggap bertalian langsung dengan Idul Fitri. Misal, menyiapkan baju baru, perabot rumah baru, kue-kue, atau pernik-pernik lain yang serupa dengan itu. Maka, terutama di sepuluh hari terakhir Ramadhan, pasar-pasar (yang tradisional ataupun yang modern) penuh sesak. Sementara, masjid semakin jauh berkurang pemakmurnya.

Sangat Berharga

Aisyah RA berkata: “Nabi SAW apabila memasuki sepuluh malam terakhir (Ramadhan), maka beliau mengencangkan kainnya (tidak menggauli istrinya), menghidupkan malamnya (dengan ibadah) dan membangunkan keluarganya.” (HR Bukhari).

Adapun yang istimewa di sepuluh hari terakhir Ramadhan adalah adanya Lailatul Qadr. Pada malam tersebut, Allah menurunkan untuk kali pertama Al-Qur’an kepada Rasulullah SAW. Setelah itu, Al-Qur’an diturunkan secara bertahap, selama kurang lebih 23 tahun, yaitu 13 tahun di Mekkah dan 10 tahun di Madinah.

Peristiwa turun kali pertama Al-Qur’an itu diabadikan Allah dalam firman-Nya:

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

“Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (al-Qur’an) pada malam kemuliaan.” (QS Al-Qadr [97]: 1).

Apa keutamaan Lailatul Qadr?

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْر

“Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan.” (QS Al-Qadr [97]: 3). Maksudnya, beribadah di malam itu dengan segenap ketaatan (seperti shalat, membaca al-Qur’an, dzikir, dan doa) bernilai lebih baik jika dibandingkan dengan beribadah selama seribu bulan. Dari Anas RA, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya bulan ini (Ramadhan) telah datang kepadamu. Di dalamnya terdapat satu malam yang nilai keutamaannya lebih baik daripada seribu bulan. Barang-siapa yang mengabaikannya, maka ia terabaikan dari segala kebaikan. Tidak ada yang mengabaikannya kecuali orang yang diabaikan.” (HR Ibnu Majah).

Pada Lailatul Qadr para malaikat turun ke bumi membawa kebaikan, keberkahan, dan rahmat. “Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan” (QS Al-Qadr [97]: 4).

Lailatul Qadr adalah malam kesejahteraan dan keselamatan. “Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar” (QS Al-Qadr [97]: 5). Pada malam itu, hamba Allah yang shalih dan menjumpai Lailatul Qadr, akan diampuni dosa-dosanya lantaran ketaatannya kepada Allah. Dari Abu Hurairah RA, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Barang-siapa beribadah pada malam Lailatul Qadr karena keimanan dan mengharapkan pahala, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu” (HR Bukhari dan Muslim).

Bagaimana mendapatkannya? Berdasarkan HR Bukhari dan Muslim, carilah Lailatul Qadr itu pada salah satu dari malam ganjil sepuluh hari terakhir Ramadhan.

Apa tanda-tanda kehadiran Lailatul Qadr? Antara lain, bahwa berdasar HR Muslim malam itu cerah, tidak terasa dingin dan juga tidak terasa panas. Matahari di pagi harinya terlihat merah dan redup atau tidak terlalu terang seperti biasanya.

Jangan Abaikan!

Adakah resep untuk mendapatkan Lailatul Qadr? Adakah kiat menjumpai malam yang lebih baik dari seribu bulan itu? Untuk mendapatkannya, memang tak ada pilihan lain kecuali kita harus terus-menerus beramal-shalih secara istiqomah di sepanjang hari, di sepanjang malam, di sepanjang bulan Ramadhan dan terutama di sepuluh malam yang terakhir.

Oleh karena itu, adanya sunnah untuk beri’tikaf di masjid pada sepuluh hari terakhir di bulan Ramadhan, harus kita manfaatkan dengan sebaik-baiknya. Sebab, di antara manfaat yang bisa kita peroleh adalah lebih memberi peluang untuk menjumpai Lailatul Qadr.

Jadi, jangan abaikan Lailatul Qadr, misalnya, karena kita terbuai oleh aktivitas mudik yang melelahkan!

Penulis adalah dosen STAIL (Sekolah Tinggi Ilmu Agama Islam luqmanul Hakim) Hidayatullah Surabaya

Sumber : hidayatullah.com

Baca Selengkapnya »»  

Kaum Muslim Dilecehkan di 117 Negara

Sebuah laporan baru yang dikeluarkan oleh Pew Forum on Religion and Public Life mengungkapkan bahwa kaum Muslim dilecehkan di 117 negara, termasuk negara-negara Eropa yang melarang cadar (niqâb) dan adzan.
Prancis termasuk di antara negara-negara yang terus memaksakan pembatasan pada agama-agama; serta termasuk dalam 13 negara di dunia yang terus membatasi kebebasan beragama dan pelaksanaan ritual-ritual keagamaan. Sementara Cina adalah negara yang paling memaksakan pembatasan kebebasan beragama dan pelaksanaan ritual-ritual keagamaan, dan kemudian disusul Prancis yang menempati urutan ketiga karena melarang cadar (niqâb).
Laporan ini mengatakan bahwa pembatasan, yang meliputi berbagai aktivitas permusuhan sosial terhadap para penganut agama yang berbeda dan kaum agama minoritas, serta pembatasan yang diberlakukan oleh pemerintah, telah meningkat di 23 negara, yakni 12% dari 198 negara di dunia; menurun di 12 negara, yakni 6%; dan tetap tidak mengalami perubahan mendasar di 163 negara, yakni 82%.
Delapan negara mengalami peningkatan yang signifikan dalam hal pembatasan kebebasan beragama dan pelaksanaan ritual-ritual keagamaan. Menurut laporan tersebut, Cina, Prancis-karena melarang cadar (niqâb)-, Nigeria, Rusia, Thailand, Vietnam dan Inggris merupakan negara-negara di mana para penganut agama mengalami tingkat kesulitan yang signifikan dalam melaksanakan ritual-ritual keagamaan di negara-negara tersebut.
Laporan yang dipublikasikan dalam jurnal “Arabian Business” mengatakan bahwa kaum Muslim dilecehkan di 117 negara. Tim peneliti yang melakukan penelitian di 198 negara dan wilayah itu mencatat adanya poin-poin pelecehan melalui konstitusi negara, politik dan berbagai prosedur kebijakan, termasuk juga aksi-aksi permusuhan agama, pelecehan agama dan lainnya seperti intimidasi atau perlakuan buruk karena motif agama.
Laporan mencatat bahwa “Selama tiga tahun berlangsungnya penelitian, telah terjadi peningkatan penyebaran aksi-aksi kekerasan dan perlakuan buruk karena sentimen keagamaan di berbagai tempat, lebih dari apa yang aku katakan.” (islamtoday.net, 12/8/2011).

Baca Selengkapnya »»  

Islamophobia dan Xenophobia

Hanya beberapa, jam setelah terjadi serangan kembar yang menewaskan sedikitnya 93 orang di Norwegia pada Jum’at (22/7), editorial korang Washington Post (washingtonpost.com) menurunkan tulisan Jennifer Rubin yang menyudutkan umat muslim. Pada salah satu paragraf Rubin mengutip situs Weekly Standard, “We don’t know if al Qaeda was directly responsible for today’s events, but in all likelihood the attack was launched by part of the jihaddist hydra. Prominent jihaddists have already daimed online that the attack is payback for Norway's involvement in the war in Afghanistan (Kita tidak mengetahui, apakah al-Qaeda bertanggung jawab secara langsung atas peristiwa hari ini. Namun, dalam semua kemungkinan, serangan diluncurkan oleh suatu jaringan jihad. Jihadis terkemuka telah meminta agar garis serangan ditujukan pada partisipasi Norwegia dalam perang di Afganistan)."

Selanjutnya Rubin menyajikan analisis miring berikutnya: Moreover, there is a specific jihadist connection here: "Just nine days ago, Norwegian authorities filed charges against
Mullah Krekar, an infamous al Qaeda-affiliated terrorist who, with help from Osama bin Laden, founded Ansar at Islam — a branch of at Qaeda in n northern Iraq — in late 2001 (Selain itu, ada hubungan jihad di sini: "Hanya Sembilan hari lalu, pemerintah Norwegia mengajukan akan tuntutan terhadap Mullah Krekar, seorang yang berafiliasi dengan al-Qaeda, yang dengan bantuan dari Osama bin Laden, mendirikan Ansar al-Islam - sebuah cabang dari al-Qaeda di Irak utara pada akhir 2001)."

Editorial Washington Post tersebut sangat kasar dengan tiba-tiba menuding al-Qaeda berada di balik serangan itu. Padahal investigasi terhadap peristiwa tersebut belum dilakukan oleh pihak berwenang Norwegia. Parahnya lagi, analisis miring Washington Post itu dirujuk oleh media-media besar lainnya seperti CNN dan Wall Street journal. Berita miring tersebut telah membentuk opini publik dunia bahwa pelaku terorisme di Norwegia itu adalah kelompok Muslim.

Islamophobia dan Xenophobia

Terkait kasus terorisme di Norwegia tersebut umat Muslim perlu mencatat beberapa hal. Pertama: betapa bobroknya media massa Barat dalam membangun opini negatif tentang Islam. Bahkan mereka tidak segan melabrak etika jurnalistik dalam pemberitaan tentang Islam dan kaum Muslim. Kasus Norwegia menjadi salah satu bukti kebobrokan Washington Post, CNN dan Wall Street journal yang menurunkan tulisan Rubin di atas, karena ternyata pelaku serangan tersebut adalah Anders Behring Breivik (32).

Breivik adalah seorang pembenci Muslim yang menganggap dirinya sebagai tentara Perang Salib yang besar dan mengaku memiliki misi untuk menyelamatkan orang-orang Kristen Eropa dari gelombang pengaruh Islam. Aksi Breivik telah menewaskan 93 orang. Tujuh orang di antaranya tewas dalam ledakan bom mobil di luar gedung pemerintah di pusat kota Oslo, 86 orang lainnya tewas dalam penembakan massal di Pulau Utoeya, 40 kilometer dari Oslo, tempat pertemuan pemuda Partai Buruh yang menunjukkan solidaritas kepada rakyat Palestine.

Kebobrokan media tersebut bahkan diakui juga oleh para pengamat Barat sendiri. Pakar Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) untuk kebebasan beragama, Heiner Bielefeldt, melontarkan kritik pedas terhadap laporan-laporan awal media menyangkut pembunuhan massal di Norwegia yang langsung menghubungkan kasus tersebut dengan terorisme Islam. Heiner, yang merupakan Pelapor Khusus PBB untuk Kebebasan Beragama dan Kepercayaan menyebut laporan-laporan media semacam itu sebagai sikap yang memalukan karena memuat berita berdasarkan prasangka. Demikian seperti yang dikutip Pusat Media PBB, di New York, Amerika Serikat, Selasa (26/7). Penulis Amerika, James Fellows, bahkan menuntut surat kabar Washington Post untuk meminta. maaf kepada dunia Muslim karena telah memuat tulisan Rubin yang lebih bersifat prasangka dari pada fakta.

Kedua: selain 'mengobral' berita miring berbasis prasangka, media Barat juga menggunakan standar ganda untuk mendiskreditkan Islam. Ketika ada seorang Muslim melakukan tindak kriminal maka media Barat langsung menghubungkan tindakan tersebut dengan aksi terorisme. Mereka juga sering melakukan generalisasi yang lebih luas, misalnya aksi tersebut dihubungkan dengan ajaran Islam seperti jihad, syariah dan Khilafah. Namun, mereka tidak melakukan hal yang sama apabila pelakunya adalah warga Barat sendiri. Misalnya, begitu diketahui bahwa pelaku serangan di Norwegia adalah Breivik yang seorang Kristen, sebutan kepada pelaku aksi pengeboman dan serangan bersenjata itu berubah dari teoris menjadi fundamentalis. Media Barat sengaia membangun opini publik bahwa jika pelaku pengeboman adalah seorang Muslim maka ia disebut teroris. Namun, jika pelakunya non-Muslim ia hanya disebut fundamentalis atau rasialis. seperti yang dikatakan oleh pejabat kepolisian Norwegia Roger Andersen seperti dilansir kantor berita AFP (23/7) bahwa pelaku aksi serangan di Norwegia adalah seorang Kristen fundamentalis.

Pada kasus Norwegia, media Barat juga berusaha melokalisasi pelaku aksi terorisme hanya sebatas pada individu Breivik semata, yang mereka nilai sebagai seorang psikopat bermental gila dan menyatakan bahwa orang lain tidak dapat disalahkan karena kekejaman satu orang tersebut. Padahal aksi tersebut tidak dapat dipisahkan dari para pembuat opini, yakni media dan kalangan politik yang merupakan sumber inspirasi bagi Breivik, karena sejak lama mereka menggambarkan kehadiran Muslim di Barat sebagai ancaman keamanan. Namun, pada sisi lain, selama ini media Barat begitu mudahnya menimpakan kasus terorisme pada Dunia Islam dan Islam itu sendiri hanya karena tindakan kriminal seorang Muslim.

Ketiga: tindakan Breivik mencerminkan sikap politik para aktivis dan politisi Eropa yang menderita Islamophobia dan xenophobia, yakni perasaan takut berlebihan terhadap masuknya orang asing, khususnya Muslim, ke Eropa. Sebagaimana diketahui, Breivik merupakan warga Norwegia yang ada kaitannya dengan kalangan sayap kanan. Dia merupakan simpatisan Israel dan mantan anggota Partai Kemajuan Norwegia (Norway's Progress Party) yang berhaluan kanan. Pandangan partai ini sama dengan pandangan Partai Nasional Inggris (BNP) dan Liga Pertahanan Inggris (EDL) yang mengusung sentimen anti-Muslim serta permusuhan terhadap kaum imigran dan kaum minoritas. Pandangan ini tumbuh subur sejak secara massif ditabuh propaganda war against terror yang dikomandani oleh AS.

Islamofobla dan xenophobia yang dilancarkan para politisi dan media berhaluan kanan telah memicu iklim kebencian di Eropa terhadap Islam dan kaum Muslim sebagai bagian dari perang melawan teror. Pada bulan Februari 2011 lalu, Perdana Menteri Inggris David Cameron, ketika berbicara pada sebuah konferensi keamanan di Munich, menyerang doktrin multikulturalisme dan mengaitkannya dengan seruan bagi umat Islam untuk belajar bergaya hidup Barat. Pidato itu dipuji oleh pemimpin rasis Front Nasional Prancis, Marine Le Pen. Sikap buruk ini juga dipertontonkan oleh Sarkozy yang menekan umat Islam di Prancis untuk berperilaku kebarat-baratan, berpikiran sekular, meninggalkan nilai-nilai Islam dan seruan untuk penerapan hukum Islam, serta melarang jilbab dan niqab di Prancis dan Eropa.

Sejak tanggal 11 September 2001, sebagian pihak di dunia Barat telah membentuk kerjasama dengan sayap kanan dan kalangan nasionalis. Bahkan mereka mendapatkan banyak dukungan secara parlementer melalui wakil-wakil partai sayap kanan yang anti-Muslim. Di antaranya adalah Geert Wilders yang memimpin partai ketiga terbesar di Belanda, yaitu Partai Kebebasan. Wilders menganggap umat Islam sebagai fasis dan menyamakan al-Quran dengan buku Adolf Hitler, Mein Kampf. Kemudian ada Siv Jensen, salah satu pimpinan Partai Pembangunan di Norwegia, yang mengkampanyekan pembatasan imigran di Norwegia, khususnya Muslim. Di Swedia ada Jimmie Akesson, pemimpin Partai Demokrat Swedia, yang mengkampanyekan penekanan imigran Muslim di Swedia hingga 90 persen. Sayap kanan partai nasionalis telah dipromosikan oleh kalangan politik dan media agar sikap anti-Muslim mereka bisa dilegitimasi secara hukum dan bahkan secara moral.

Iklim xenophobia dan Islamophobia yang saat ini makin kuat merupakan lahan subur bagi sayap kanan nasionalis untuk melancarkan aksi terornya terhadap umat Muslim yang tinggal di negara-negara Barat.

Khilafah Sebagai Benteng Umat

Berbagai fakta di atas tentu saja menyadarkan kita umat Islam terhadap sejumlah hal. Pertama, kaum kafir penjaiah sesungguhnya tidak akan pernah berhenti memusuhi Islam dan umatnya. Penghinaan dan penganiayaan terhadap umat Islam yang hidup di negeri Barat adalah wujud nyata dari pertarungan peradaban (clash of civilization). Propaganda mereka di tengah-tengah umat Islam seperti demokrasi, HAM, kebebasan, dialog antarperadaban dan sebagainya sejatinya merupakan peluru mereka untuk memenangkan pertarungan tersebut. Gerakan anti-Muslim oleh para politisi Barat seperti yang ditunjukkan oleh Breivik di Norwegia, pelarangan jilbab atau burqa, pengawasan masjid, pembakaran al-Quran dan sikap diskriminatif lainnya merupakan jurus handal mereka untuk mencegah pertumbuhan ideologi dan sistem hukum Islam.

Kedua: sikap Islamophobia, xenophobia dan sikap diskriminatif Barat terhadap umat Islam pada dasarnya merupakan indikasi kekalahan Barat secara intelektual. Mereka tidak mampu membendung gelombang kebangkitan Islam yang diindikasikan dengan banyaknya warga Barat yang masuk Islam. Sebagaimana diketahui, saat ini Islam merupakan agama yang paling cepat perkembangannya di Eropa dan Amerika. Menurut Pew Research Center (2010), dalam 30 tahun terakhir jumlah kaum Muslim di seluruh dunia telah meningkat pesat hingga 300 persen sehingga menjadi 1,57 miliar jiwa. Eropa memiliki sedikitnya 38 juta Muslim yang membentuk lima persen dari total populasi benua tersebut. Di benua Amerika terdapat lebih dari 46 juta Muslim. Jumlah pemeluk Islam yang terns berkembang itu telah menyebabkan perubahan secara demografi. Pada beberapa wilayah, penduduk Muslim telah lebih banyak dibandingkan dengan pemeluk Kristen Protestan dan Yahudi. Majalah terkemuka L'Express (2010) dalam sebuah artikelnya bahkan berani memprediksikan bahwa dalam 20 tahun ke depan, Islam bisa menjadi agama dominan di ibukota Brussel, Belgia.

Sistem Kapitalisme telah terbukti gagal dalam menyelesaikan problem ekonomi, sosial, budaya, hukum dan politik. Karena itu, secara argumentatif mereka tidak mampu lagi menolak kecemerlangan sistem Islam. Mereka lalu mengambil jalan pintas yang memalukan, yakni sikap diskriminatif dan teror fisik terhadap kaum Muslim yang hidup di negara-negara Barat.

Ketiga: Islam dan umatnya akan tetap mengalami penistaan dan penghinaan oleh negara-negara Barat selama Islam dan umatnya tidak memiliki benteng sebagai pelindung mereka. Benteng tersebut tidak lain adalah sebuah institusi negara yang mempersatukan mereka di seluruh dunia, yakni Khilafah Islamiyah. Institusi tersebut akan menjadi pemersatu dan pelindung umat dari segala ancaman dan penistaan. Itulah yang diisyaratkan oleh Rasulullah saw. melalui sabdanya:
“Sesungguhnya Imam (Khalifah) adalah laksana tameng (perisai), orang-orang berperang di belakangnya dan berlindung dengannya (HR al-Bukhari dan Muslim).

Khilafah Islamiyah merupakan kunci penyelesaian dari seluruh persoalan kehidupan umat Islam melalui penerapan syariah dalam segala aspek kehidupan. Karena itu, perjuangan penegakan syariah dan Khilafah dapat pula dibaca sebagai wujud kepedulian atas nasib umat Islam dan upaya untuk membawanya menjadi umat terbaik di masa depan. AlLahu a'lam bi ash-shawab.

Baca Selengkapnya »»  

Berapa Banyak Orang Amerika Memeluk Islam Karena 9/11?

Terguncang oleh peristiwa serangan 9 / 11—10 tahun silam—dan permusuhan Barat terhadap Muslim, keingintahuan rakyat Amerika akan Islam telah membawa mereka untuk memeluk satu-satunya agama tauhid di muka bumi ini.
"Rasanya gila melakukan hal itu," kata Johannah Segarich, kepada Huffington Post.
"Saya adalah seorang wanita setengah baya yang profesional, sangat independen, sangat kontemporer, dan di sini saya beralih agama, yang pada titik tertentu begitu dicaci maki."
Segarich terkesima oleh berita bahwa serangan 9 / 11, yang diklaim oleh Al-Qaeda, dilakukan oleh Muslim.
"Agama macam apa itu yang menyuruh orang untuk melakukan (hal sekeji) itu?" Segarich mengingat reaksi pertamanya terhadap berita tersebut.
Penasaran, wanita Amerika ini memutuskan untuk mempelajari Islam lebih dalam. Ia mulai membuka Alquran.
"Sampai akhirnya saya sampai pada keputusan (untuk masuk Islam)," kenangnya.
Beberapa minggu kemudian, instruktur musik kelahiran Utah ini mulai mempelajari Islam.
Hanya beberapa bulan kemudian, dia memutuskan untuk mengucapkan Syahadat dan memeluk Islam.
Segarich tidak sendirian.
Angela Collins Telles memutuskan untuk memeluk Islam setelah melihat hiruk-pikuk anti-Islam tumbuh pasca 9 / 11.
"Saya melihat negara saya mengutuk orang-orang ini sebagai teroris dan penindas perempuan, dan saya tidak bisa memikirkan apa pun lagi," katanya.
"Dan saya merasa perlu untuk berdiri dan membela mereka."
"Tapi kemudian saya menyadari bahwa saya tidak bisa berdebat tanpa pengetahuan."
Pada titik ini, Collins Telles mulai mempelajari Islam untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik.
Setelah melakukan kajian yang cukup mendalam, ia memutuskan untuk menjadi seorang Muslim.
"Konsep Tuhan adalah hal yang paling indah, dan konsep yang sesuai dengan apa yang saya percayai," katanya.
Di Chicago, ada Kelly Kaufmann yang memiliki pengalaman serupa ketika ia harus membela Muslim melawan tuduhan sebagai anti-perdamaian.
"Saat itulah saya menyadari, jika saya mengambil hal tersebut secara pribadi, saya pikir saya harus siap," katanya.
Kaufmann memutuskan untuk mempelajari Islam setelah dikritik oleh kerabatnya karena menjadi relawan untuk kampanye presiden Presiden Obama, karena mereka percaya ia adalah seorang Muslim.
Squires Trisha, yang menjadi Muslim bulan lalu, juga merasakan reaksi permusuhan yang keras karena masuk Islamnya itu.
"Ibu baptis dari anak-anak saya akan menjadi seorang Muslim?" ia ingat reaksi teman dekatnya yang kecewa.
Survei di Amerika Serikat telah mengungkapkan bahwa mayoritas orang Amerika hanya tahu sedikit tentang Islam.
Namun, sebuah jajak pendapat Gallup baru-baru ini, menyebutkan bahwa 43 persen orang Amerika mengaku merasa setidaknya berprasangka buruk terhadap Muslim.
Namun, beberapa orang yang baru masuk Islam, ternyata tidak terpengaruh oleh sikap permusuhan.
"Saya tidak pernah peduli kalau saya diterima atau tidak," kata Collins Telles, yang sekarang tinggal di Brazil bersama suaminya, yang juga memeluk Islam setelah bertemu dengannya.
"Saya tahu bahwa saya telah menemukan Tuhan, dan itu semua yang saya inginkan."
Meskipun jumlah yang masuk Islam sulit untuk diperhitungkan, pengamat memperkirakan bahwa sebanyak 20.000 orang Amerika masuk Islam setiap tahunnya.
Menurut para ahli, mayoritas mualaf pasca 9/11 adalah perempuan.
Vaqar Sharief, yang ditugaskan untuk membuat data untuk menghitung orang Amerika yang masuk Islam mencatat bahwa terdapat empat atau lima orang Amerika yang masuk Islam setiap bulannya.

Baca Selengkapnya »»  

Daftar Software Gratis & Open Source Terbaik

Sekarang bukan zamannya lagi mencari crack, serial, atau keygen, karena sebenarnya banyak sekali software yang gratis baik freeware maupun open source. Lisensi freeware berarti Anda bebas menginstall dan memakai software tersebut secara gratis, tanpa batasan waktu dan jumlah pemakaian. Lisensi Open Source berarti Anda dapat memodifikasi source code dan mendistribusikannya dengan syarat-syarat tertentu yang biasanya gratis juga! Misalnya Anda ingin mengubah tampilannya, bahasanya, boleh-boleh saja dilakukan jika software tersebut berlisensi open source. Mulai dari pengolah kata, data, grafis, audio, dan lain-lain semuanya ada. Bagaimana dengan kualitasnya? Apakah lebih buruk dari software yang versi bayar? Tidak juga, relatif sama. semuadineodick.blogspot.com memilih software gratis yang terbaik dan pastinya tidak mengecewakan. Silakan mencoba! Kalau ada yang gratis, kenapa harus yang bayar?

Sebelum kita lihat daftarnya kita bedakan dulu macam-macam lisensi software:

Freeware, artinya software tersebut gratis untuk digunakan, Anda tidak bisa melihat source code software tersebut, biasanya disertai syarat tidak boleh memodifikasi software tersebut. Ada pula yang disertai syarat harus untuk kepentingan non-komersial. Tetapi syarat mutlak sebuah software disebut freeware adalah tanpa batasan jumlah dan waktu pemakaian.
Shareware, artinya software tersebut dapat didownload dan digunakan pengguna hanya untuk dicoba. Jika pengguna merasa softwarenya bagus, maka diharuskan membeli. Shareware sering dibatasi lamanya waktu pakai (misalnya trial 30 hari), atau jumlah software tersebut dijalankan (misalnya 30x), atau feature-feature tertentu yang tidak bisa diakses. Sesudah masa ujicobanya berakhir, software bisa saja terkunci atau bisa saja tetap berfungsi sebagaimana mestinya.
Adware, artinya software tersebut gratis, tetapi ada iklan yang muncul ketika dijalankan. Iklan dapat muncul baik pada saat start, atau muncul di sela-sela penggunaan.
Open Source, artinya software yang source code-nya dibuka ke publik, Anda bisa memodifikasi dan mendistribusikan atau mempublikasikan source code hasil modifikasi dengan syarat-syarat tertentu, misalnya dengan tetap mempertahankan nama softwarenya.

Lisensi Open Source dibagi menjadi beberapa macam lisensi:

(Lisensi Open Source diambil dari news.cnet.com dengan sumber asli di www.blackducksoftware.com)

Kalau spyware dan malware apa? Ini tidak termasuk lisensi software. Spyware adalah software mata-mata, yang bisa merekam apa yang Anda lakukan di komputer, misalnya apa yang Anda ketik di komputer, apa yang Anda buka di web browser, password email Anda, dan sebagainya. Malware adalah software perusak komputer, di dalamnya termasuk virus dan spyware.

Ini dia software gratis dan open source terbaik versi semuadineodick.blogspot.com
1. Browser Gratis Terbaik

Browser ini yang kita butuhkan setiap kali membuka halaman di internet, search di Google, membaca email di Yahoo Mail, baik di windows maupun di linux, pilihan jatuh pada Mozilla Firefox (bisa berjalan di Windows atau Linux).

2. Antivirus Gratis Terbaik

Antivirus penting sekali untuk menjaga komputer Anda dari serangan virus yang mematikan atau memperlambat sistem komputer Anda. di waktu yang lalu tutorialgratis.net pernah mendaftar urutan antivirus terbaik. Pilihan antivirus gratis terbaik untuk Windows adalah Avira AntiVir Personal. Sedangkan untuk linux adalah F-Prot Antivirus for Linux Workstations atau avast! Linux Home Edition.

3. Office Gratis Terbaik (Word Processor, Spread sheet, Presentation)

Untuk urusan Office Gratis terbaik, pilihan jatuh pada OpenOffice.Org. Fungsinya mirip Microsoft Word, Microsoft Excell, dan Microsoft PowerPoint, tetapi yang ini gratis dan Open Source. Silakan download OpenOffice.Org di Windows atau Linux.

4. Editor Gambar Bitmap Gratis Terbaik

Untuk yang hoby mengutak-atik gambar seperti mengatur pencahayaan, menggabungkan dua buah gambar, dan sebagainya, biasanya orang banyak menggunakan Adobe Photoshop. Software pengolah gambar bitmap yang terbaik dan gratis adalah GMIP (GNU Image Manipulation Program) yang bisa di download di Windows atau Linux.

5. Editor Gambar Vector Gratis Terbaik

Fungsinya mirip CorelDraw, kita bisa membuat dan mengedit gambar vektor yang tersusun atas garis-garis dan bidang. Software Vector Editor yang terbaik dan gratis (Open Source) adalah Inkscape. Silakan download di Windows atau Linux.

6. Media Player Gratis Terbaik

Fungsinya buat memainkan video, musik, lagu, file-file audio seperti MP3, WAV, dan sebagainya. Untuk software Media Player terbaik di Windows adalah WinAmp. Untuk linux, media player terbaik adalah GeeXboX.

7. Audio Editor Gratis Terbaik

Dengan software audio editor, kita bisa mengedit file audio, seperti menambah echo, menggabungkan vokal dengan musik, membuat jingle atau spot iklan radio, dan sebagainya. Software audio editor gratis terbaik di Windows dan Linux adalah Audacity yang bisa dijalankan di Windows atau Linux.

8. Video Editor Gratis Terbaik

Software Video Editor digunakan untuk mengedit video, seperti potong-memotong, filter, encoding, dan lain-lain. Software Video Editor terbaik yang gratis adalah Avidemux yang bisa dijalankan di Windows atau Linux.

9. FTP Gratis Terbaik

Program ini digunakan untuk mentransfer file ke sebuah server lewat internet. Program ini sering digunakan oleh webmaster untuk mentransfer file-filenya ke web server. Program FTP yang open source adalah FileZilla (download untuk Windows atau Linux).

10. Program Mail Client Gratis Terbaik

Program ini digunakan untuk membaca email dari desktop (IMAP, POP, atau HTML). Di lingkungan windows, program mail client terbaik yang gratis versi semuadineodick.blogspot.com adalah Mozilla Thunderbird. Di Linux, program mail client gratis terbaik adalah Evolution.

11. Program Kompresi Gratis Terbaik

Program ini berfungsi untuk memperkecil ukuran file tanpa menghilangkan data (seperti WinZip atau WinRAR). Di windows, program kompresi yang gratis terbaik (freeware) adalah 7-Zip , sedangkan di Linux, program kompresi yang terbaik dengan adalah p7zip (LGPL) dan PeaZip (GPL).

12. Program Download Accelerator Gratis Terbaik

Buat yang suka mendownload file dari internet, program ini sangat diperlukan, karena bisa mempercepat download hingga 3 kali lipat. Di windows, program download accelarator terbaik dengan lisensi GPL adalah Free Download Manager. Di linux, program download accelerator terbaik dengan lisensi GPL adalah QuickDownloader. Penulis juga merekomendasikan Add-Ons FireFox DownThemAll, karena jika menggunakan FireFox dan Add-Ons tersebut, kita tidak perlu menginstall software tambahan.

Demikian daftar/list program open source terbaik versi semuadineodick.blogspot.com, baik yang berjalan di Windows ataupun di Linux.

Baca Selengkapnya »»  

Tutorial Adobe Photoshop Komplit

BAB I – MENGENAL ADOBE PHOTOSHOP

1.1. Apa itu Adobe Photoshop?

Adobe Photoshop adalah software pengolah gambar yang sangat powerfull dengan segala fasilitasnya. Hasil gambar olah dengan Adobe Photoshop ini banyak dilihat di berbagai website, brosur, koran, majalah, dan media lainnya. Untuk download Adobe Photoshop klik di sini.

1.2. Mengenal Area Kerja

Jalankan Adobe Photoshop kemudian pilih menu File -> Open. Kemudian pilih buka gambar apa saja. Sebagai contoh di buka gambar zhaow.jpg yang ada pada CD Tutorial bagian BAB I (lihat gambar 1.1).

Seringkali letak tool-tool (palette) Adobe Photoshop sudah berubah dimodifikasi oleh pengguna sebelumnya. Untuk mengembalikan letak palette ini gunakan menu Windows -> Workspace -> Reset Palette Location.

Area kerja Adobe Photoshop dapat dilihat pada gambar 1.1, yaitu:

A : Menu Bar, berisi perintah utama untuk membuka file, save, mengubah ukuran gambar, filter dan lain-lain.

B : Option, berisi pilihan dari tool yang Anda pilih. Misalnya dipilih kuas/brush, maka ukuran/diameter brush ada di sini.

C : Gambar, menampilkan gambar yang sedang dibuat atau diedit.

D : Pallete Well, cara cepat untuk mengakses palet brushes, tool resets dan Layer Comps. Juga dapat digunakan untuk meletakkan palet yang sering digunakan.

E : Toolbox, berisi tool untuk menyeleksi dan memodifikasi gambar.

F : Palette, berisi jendela-jendela kecil yang di dalamnya terdapat perintah dan pilihan untuk dokumen/gambar yang sedang dikerjakan.

1.3. Praktek Bab 1

1.3.1. Membuka dokumen dan membuat duplikat dokumen

Untuk membuka gambar gunakan menu File -> Open, sedangkan untuk membuat duplikat gambar gunakan menu Image -> Duplicate.

1.3.2. Mengubah ukuran gambar dan kanvas

Jika ukuran gambar diubah, maka gambar akan membesar atau mengecil, lakukan dengan menu Image -> Image Size. Jika ukuran kanvas diubah, maka ukuran gambar tetap, akan ada kertas putih di sekeliling gambar, lakukan dengan menu Image -> Canvas Size.

1.3.3. Mencoba ToolBox

Cobalah tool-tool pada ToolBox, satu persatu akan dibahas pada bab berikutnya. Coba klik kanan pada tool yang memiliki segitiga di bagian kanan bawah untuk memilih tool yang tersembunyi.

1.3.4. Mencerminkan dan Memutar Gambar

Cobalah menu Image -> Rotate Canvas -> Flip Canvas Vertikal, Image -> Rotate Canvas -> Flip Canvas Horisontal. Untuk memutar gambar, pilih menu Image -> Rotate Canvas -> pilih sudut yang dikehendaki.

1.3.5. Undo

Undo digunakan untuk membatalkan perintah terakhir, tekan Alt+Ctrl+Z, atau gunakan pallete history.

1.3.6. Memindahkan gambar ke dokumen lain

Untuk memindahkan gambar gunakan Move Tool.

1.3.7. Save for web

Gunakan menu File -> Save for Web untuk menghasilkan gambar dengan ukuran kecil yang biasa digunakan pada web site.

BAB II – SELECTION & TOOL

2.1. Menyeleksi Gambar

Menyeleksi berarti memilih bagian tertentu dari gambar. Dengan seleksi kita dapat mengcopy, mengubah, menggeser, atau menambahkan efek kepada bagian yang terseleksi tanpa mempengaruhi bagian lain.

Ada tiga cara menyeleksi yaitu:

Marquee Tool, yaitu menyeleksi dalam bentuk kotak, elips, row, dan kolom
Lasso Tool, untuk menyeleksi dalam bentuk bebas, poligonal atau kekontrasan gambar (Magnetic Lasso Tool).
Magic Wand Tool, untuk menyeleksi berdasarkan persamaan warna.

Tipe seleksi ada dua (dapat dipilih pada Option Bar), yaitu:

Normal, memiliki pinggiran yang tajam.
Feather, memiliki pinggiran yang halus atau kabur.

2.2. Tool-tool yang lain

2.3. Praktek Bab II

2.3.1. Rectangular Marquee Tool

Gunakan rectangular marquee tool untuk memotong gambar dalam bentuk kotak. Gunakan menu Select -> Transform Selection untuk mengubah seleksi dan menu Select -> Feather untuk mengatur ketajaman pinggiran potongan.

2.3.2. Elliptical Marquee Tool

Digunakan untuk membuat seleksi elips atau lingkaran. Anda dapat menggunakan Select -> Transform Selection (atau klik kanan) untuk mengubah bidang yang mau diseleksi. Gunakan menu Select -> Feather untuk mengatur ketajaman tepi gambar. Gunakan Select -> Inverse untuk membalik seleksi.

2.3.3. Lasso Tool

Seleksi ini digunakan untuk menyeleksi bentuk bebas dengan mouse.

2.3.4. Polygonal Lasso Tool

Polygonal Lasso Tool digunakan untuk menyeleksi gambar yang memiliki tepi garis lurus, misalnya piramida pada gambar 2.5. Jika tombol Alt ditekan maka Polygonal Lasso Tool akan berfungsi seperti Lasso Tool biasa. Contoh gambar hasil seleksi piramida diperkecil dan diletakkan pada sudut kanan bawah.

2.3.5. Magnetic Lasso Tool

Magnetic Lasso Tool penggunaanya cukup mudah, karena dengan tool ini seleksi gambar akan secara otomatis membuat garis seleksi pada gambar yang berwarna kontras.

2.3.6. Magic Wand Tool

Magic wand tool akan menyeleksi gambar yang memiliki warna sama.

2.3.3. Crop Tool

Crop tool digunakan untuk menghilangkan bagian yang tidak diseleksi. Contoh penggunaanya di sini digunakan untuk memperbaiki hasil scan yang miring.

2.3.3. Healing Brush Tool

Healing Brush Tool digunakan untuk memperbaiki gambar pada bagian tertentu. Aktifkan tool ini, kemudian tekan Alt + Klik pada objek pada bagian yang tidak berkeriput, kemudian klik pada bagian yang keriputnya ingin dihilangkan.

2.3.4. Spot Healing Brush Tool

Spot Healing Brush Tool digunakan untuk memperbaiki kerusakan gambar. Di sini Anda tidak perlu menentukan area yang akan digunakan sebagai patokan, karena akan secara otomatis terpilih dari area di sekitarnya. Misalnya digunakan untuk menghilangkan keretakan pada patung seperti pada gambar 2.10.

Tool ini merupakan tool baru pada Adobe Photoshop CS2 yang tidak ada pada versi sebelumnya.

2.3.5. Patch Tool

Patch Tool digunakan untuk memperbaiki gambar. Tool ini dibuat dengan cara membuat selection dengan mouse atau dengan menahan tombol ALT untuk menghasilkan bentuk poligonal. Selanjutnya drag ke daerah yang akan dijadikan patokan perbaikan.

2.3.6. Red Eye Tool

Red Eye Tool digunakan untuk memperbaiki warna merah pada mata.

2.3.7. Clone Stamp Tool

Clone Stamp Tool digunakan untuk membuat duplikat area pada gambar, atau yang disebut cloning. Tekan ALT pada objek yang akan dikloning, kemudian gunakan mouse pada area tempat objek baru mau diletakkan.

2.3.8. Background Eraser Tool

Tool ini digunakan untuk menghapus background yang memiliki kemiripan warna. Misalnya digunakan untuk menghapus background langit pada gambar kupu-kupu.

2.3.9. Magic Eraser Tool

Seperti Background Eraser Tool, tool ini akan menghapus area dengan warna sama, namun efeknya adalah ke seluruh gambar, bukan hanya area yang diklik.

2.3.10. Color Replacement Tool

Color Replacement Tool akan mengubah warna gambar tanpa mengubah bentuk dari gambar tersebut. Tool ini akan secara otomatis hanya mengubah area dengan warna sama menjadi warna lain yang dikehendaki.

2.3.11. Blur, Sharpen, dan Smugde Tool

Blur Tool digunakan untuk mengaburkan area. Misalnya digunakan untuk menghilangkan bintik-bintik pada wajah. Sharpen Tool merupakan kebalikan dari Blur Tool. Dengan Sharpen Tool, gambar akan menjadi lebih tajam. Smugde Tool digunakan untuk mengubah bentuk gambar dengan cara drag mouse.

2.3.12. Dogde, Burn, dan Sponge Tool

Dogde Tool digunakan untuk membuat area menjadi lebih terang. Burn Tool digunakan untuk mempergelap area. Spong Tool digunakan untuk mencerahkan (saturate) atau mengurangi warna (desaturate).

BAB III – PERMAINAN WARNA

3.1. Sekilas mengenai warna

Warna apapun dapat dinyatakan dalam tiga warna dasar (RGB) yaitu merah, hijau, dan biru. Cara menyatakan warna yang lain adalah dengan mode HSL yaitu Hue, Saturation, dan Lightness. Mode lain adalah CMYK (Cyan, Magenta, Yellow, Black).

Pada bab ini akan dibahas mengenai permainan warna, mulai dari mengatur latar belakang gambar, membuat gradient, mengatur brightness & contrast, dan masih banyak lagi tool-tool yang menarik. Pada subbab selanjutnya Anda dapat langsung praktek dengan didampingi instruktur.

3.2. Paint Bucket Tool

Paint Bucket Tool digunakan untuk mengganti background yang memiliki warna sama atau mirip. Background dapat diganti dengan pattern.

3.3. Gradient Tool

Gradient tool digunakan untuk menghasilkan warna gradasi. Jangan lupa lakukan seleksi terlebih dahulu bagian mana yang akan diisi warna gradasi. Jika tidak, maka seluruh kanvas terisi dengan gradasi.

3.4. Brush Tool

Brush Tool digunakan sebagai kuas dalam mengambar dengan mouse. Atur besar kecilnya brush, hardness, opacity, dan flow. Bush Tool dapat juga bekerja pada mode Air Brush.

3.5. Brightness/Contrast

Brightness digunakan untuk mengatur kecerahan gambar. Contrast digunakan untuk mengatur ketajaman gambar. Gunakan menu Image -> Adjustment -> Brightness/Contrast.

3.6. Level

Level berfungsi mirip dengan Brightness/Contrast namun lebih fleksible karena warna dapat diatur warna gelap, warna menengah, dan warna terang. Level dapat bekerja pada selection atau seluruh kanvas. Gunakan menu Image -> Adjustment -> Level.

3.7. Curves

Curves bekerja seperti level, namun Anda mengatur warna RGB dalam bentuk curva. Gunakan menu Image -> Adjustment -> Curves. Curva dapat diatur otomatis, mode RGB atau diatur sendiri-sendiri untuk tiap-tiap warna.

3.8. Color Balance

Melalui menu Image -> Adjustment -> Color Balance kita dapat mengatur keseimbangan warna.

3.9. Photo Filter

Photo filter digunakan untuk memberikan filter pada gambar. Mirip seperti filter yang diletakkan di depan lensa kamera. Gunakan menu Image -> Adjustment -> Photofilter.

3.10. Replace Color

Replace Color digunakan untuk mengganti warna tertentu dalam gambar, sedangkan warna yang lain tidak ikut berubah. Misalnya untuk mengganti warna apel dengan tanpa mengubah warna background. Gunakan menu Image -> Adjusments -> Replace Color.

3.11. Hue/Saturation

Hue/Saturation digunakan untuk mengganti warna pada keseluruhan gambar/seleksi. Hue adalah warna, sedangkan Saturation adalah tebal/tipisnya warna. Gunakan tool ini melalui Image -> Adjustment -> Hue/Saturation. Perubahan warna dapat diatur pada chanel master, atau tiap-tiap warna.

3.12. Match Color

Match Color akan menyamakan warna gambar source kepada gambar yang akan diubah. Misalnya di sini akan diubah gambar danau3.jpg, menjadi suasana matahati terbit seperti gambar acuan. Gunakan tool ini melalui menu Image -> Adjustment -> Match Color.

BAB IV – TEKS DAN VEKTOR

4.1. Horisontal Type Tool

Horisontal Type Tool digunakan untuk membuat teks secar horisontal. Hasil teks dapat dipindahkan dengan Move Tool.

4.2. Horisontal Type Mask Tool

Horisontal Type Mask Tool digunakan untuk menyeleksi dalam bentuk teks.

4.3. Pen Tool

Peen Tool digunakan untuk membuat garis lurus dan garis lengkung dalam bentuk vektor. Klik sekali untuk membuat anchor point, kemudian jika kurva telah terbentuk, drag anchor point untuk membuat direction point. Path yang dibuat oleh Pen Tool dapat diubah menjadi selection.

4.4. Rectangle, Ellipse, Poligon, dan Custom Shape Tool

Tool ini berguna untuk menghasilkan bentuk kotak (rectangle), ellips, poligon, dan berbagai macam bentuk lain yang telah disediakan oleh Adobne Photoshop. Bentuk-bentuk tersebut misalnya hati, lampu, not balok, dan lain sebagainya.

BAB V – LAYER, MASK, DAN STYLE

5.1. Memahami Layer

Layer adalah lapisan tembus pandang. Bagian yang tidak bergambar pada sebuah layer bersifat transparan. Layer dapat ditumpuk dan diatur susunannya. Dengan menggunakan layer, efek-efek akan berlaku dalam layer tertentu saja, tanpa mengganggu layer yang lain.

5.2. Quick Mask Mode

Quick Mask Mode digunakan untuk menyeleksi dengan menggunakan Brush Tool. Aktifkan tool ini dengan menekan tombol Q pada keyboard atau memilih tool Quick Mask Mode.

Pada contoh ini, gambar beruang di seleksi dengan menggunakan Brush Tool pada mode quick mask. Setelah gambar beruang terseleksi, kembalikan ke mode normal untuk menghasilkan seleksi gambar beruang.

5.3. Layer Mask

Layer Mask digunakan untuk menyembunyikan bagian tertentu pada layer. Gunakan warna hitam untuk menyembunyikan gambar dan warna putih untuk menampilkan gambar.

5.4. Layer Style

Layer Style merupakan teknik memberikan efek tertentu pada suatu layer. Pilih tool Add Layer Style yang ada pada sudut kanan bawah pallete.

BAB VI – EFEK KHUSUS PHOTOSHOP

6.1. Filter Liquify

Filter Liquify dapat mengubah gambar secara langsung dengan menggunakan mouse. Misalnya memperbesar/memperkecil mata, menggeser alis, dan sebagainya. Filter ini dapat digunakan melalui menu Filter -> Liquify.

6.2. Filter Vanishing Point

Filter Vanishing Point digunakan untuk meng-klone gambar dalam bentuk perspektif. Filter ini dapat digunakan melalui menu Filter -> Vanishing Point. Area sumber kloning ditentukan dengan menekan Alt + Click. Fitur merupakan fitur baru dalam Adobe Photoshop CS2.

6.3. Filter Blur

Filter Blur digunakan untuk mengaburkan gambar. Yang menarik dalam filter ini adalah mengaburnya gambar dapat dibuat secara radial. Gunakan filter ini melalui menu Filter -> Blur.

Baca Selengkapnya »»  

Ciri-ciri pacar anda Setia dengan Setulus Hatinya

1. Orang yang mencintai kamu tidak pernah bisa memberikan alasan kenapa ia mencintai kamu, yang ia tahu dimatanya hanya ada kamu satu²nya.

2. Orang yang mencintai kamu selalu menerima kamu apa adanya,dimatanya kamu selalu yang tercantik/tertampan walaupun mungkin kamu merasa berat badan kamu sudah berlebihan atau kamu merasa kegemukan .

3. Orang yang mencintai kamu selau ingin tau tentang apa saja yang kamu lalui sepanjang hari ini, ia ingin tau kegiatan kamu.gimana menurut kamu berita dari i-dus?

4. Orang yang mencintai kamu akan mengirimkan sms seperti "slmt pagi""slmt hr mggu" "slmt tidur", walaupun kamu tidak membalas pesannya

5. Kalau kamu berulang tahun dan kamu tidak mengundangnya setidaknya ia akan telpon untuk mengucapkan selamat atau mengirim sms.

6. Orang yang mencintai kamu akan selalu mengingat setiap kejadian yang ia lalui bersama kamu, bahkan mungkin kejadian yang kamu sendiri sudah lupa setiap detailnya, karena saat itu adalah sesuatu yang berharga untuknya.


7. Orang yang mencintai kamu selalu mengingat tiap kata2 yang kamu ucapkan bahkan mungkin kata2 yang kamu sendiri lupa pernah mengatakannya.

8. Orang yang mencintai kamu akan belajar menyukai lagu-lagu kesukaanmu, bahkan mungkin meminjam CD/kaset kamu,karena ia ingin tau kesukaanmu, kesukaanmu kesukaannya juga.

9. Kalau terakhir kali ketemu, kamu sedang sakit flu, terkilir, atau sakit gigi, beberapa hari kemudian ia akan mengirim sms atau menelponmu dan menanyakan keadaanmu.. karena ia mengkhawatirkanmu.gimana menurut kamu berita dari i-dus?

10. Kalau kamu bilang akan menghadapi ujian ia akan menanyakan kapan ujian itu dan saat harinya tiba ia akan mengirimkan sms "good luck" atau menelponmu untuk menyemangati kamu.

11. Orang yang mencintai kamu akan memberikan suatu barang miliknya yang mungkin buat kamu itu ialah sesuatu yang biasa, tapi itu ialah suatu barang yang istimewa buat dia.

12. Orang yang mencintai kamu akan terdiam sesaat,saat sedang berbicara ditelpon dengan kamu, sehingga kamu menjadi binggung saat itu dia merasa sangat gugup karena kamu telah mengguncang dunianya.

13. Orang yang mencintai kamu selalu ingin berada didekatmu dan ingin menghabiskan hari2nya denganmu.

14. Jika suatu saat kamu harus pindah ke kota lain untuk waktu yang lain ia akan memberikan nasehat supaya kamu waspada dengan lingkungan yang bisa membawa pengaruh buruk bagimu.

15. Orang yang mencintai kamu bertindak lebih seperti saudara daripada seperti seorang kekasih.

16. Orang yang mencintai kamu sering melakukan hal2 yang konyol spt menelponmu 100x dalam sehari, atau membangunkanmu ditengah malam karena ia mengirim sms atau menelponmu. karena saat itu ia sedang memikirkan kamu.

17. Orang yang mencintai kamu kadang merindukanmu dan melakukan hal2 yang membuat kamu jengkel atau gila, saat kamu bilang tindakannya membuatmu terganggu ia akan minta maaf dan tak kan melakukannya lagi.

18. Jika kamu memintanya untuk mengajarimu sesuatu maka ia akan mengajarimu dengan sabar walaupun kamu mungkin orang yang terbodoh di dunia!

19. Kalau kamu melihat handphone-nya maka namamu akan menghiasi sbgn besar "INBOX"nya.Ya ia masih menyimpan pesan dari kamu walaupun pesan itu sudah kamu kirim sejak berbulan2 bahkan bertahun2 yang lalu.

20. Dan jika kamu menghindarinya atau memberi reaksi penolakan, ia akan menyadarinya dan menghilang dari kehidupanmu walaupun hal itu membunuh hatinya. Karena yang ia inginkan hanyalah kebahagiaanmu.

21. Jika suatu saat kamu merindukannya dan ingin memberinya kesempatan ia akan ada disana menunggumu karena ia tak pernah mencari orang lain. Ya…………ia selalu menunggumu.....

Di antara agan2 yang Baca ini, ada nggak yang ciri2nya seperti di atas.. kalau ada selamat anda Cowok yang Sempurna di mata Cewek Anda

Baca Selengkapnya »»  

Hikmah dari Penjaga Kebun Delima

Dikisahkan, ada seorang mantan budak kurus yang dimerdekakan oleh tuannya. Namanya Mubarak. Setelah merdeka, dia bekerja pada seorang pemiliki kebun sebagai buruh. Suatu hari, sang tuan mengunjungi kebunnya bersama dengan beberapa sahabtnya. Dipanggillah Mubarak, "petikkan kami beberapa buah delima yang manis!," pintanya.

Bergegaslah Mubarak melaksanakan perintah sang tuan. Dia memetik beberapa buah delima dan diserahkannya kepada sang majikan dan beberapa sahabatnya tadi.

Namun, ketika majikannya mencicipi delima yang dipetik Mubarak, tak satupun ada yang manis. Semuanya masam. Sang majikan marah dan menanyai mubarak, "apa kamu tak bisa membedakan delima yang manis dan yang masam?"

"Selama ini Anda tak pernah mengizinkan saya makan barang sebuahpun, bagaimana saya bisa membedakan yang delima yang manis dan yang masam?," jawab Mubarak.

Sang tuan merasa kaget dan tak percaya, bertahun-tahun bekerja di kebun itu, tapi Mubarak tak pernah makan satu buahpun. Maka ia menanyakan hal itu kepada tetangga-tetangganya. Mereka semua menjawab, Mubarak tak pernah makan delima barang sebuahpun.

Singkat cerita, selang beberapa hari, sang tuan datang menemui Mubarak untuk dimintai pendapatnya. "Aku hanya punya seorang anak perempuan, dengan siapa aku harus menikahkannya?"

Orang Yahudi menikahkan karena kekayaan . . . Orang Nashrani menikahkan karena ketampanan . . .






Mubarak menjawab dengan tenang, "tuan, orang Yahudi menikahkan karena kekayaan, orang Nashrani menikahkan karena ketampanan, orang Jahiliyah menikahkan karena nasab kebangsawanan, sedangkan orang Islam menikahkan karena ketakwaan. Tuan termasuk golongan mana silahkan tuan menikahkan putri tuan dengan cara mereka!"

Orang Jahiliyah menikahkan karena nasab kebangsawanan . . . Sedangkan orang Islam menikahkan karena ketakwaan.




Pemilik kebun itu berkata, "demi Allah, aku hanya akan menikahkan putriku atas dasar ketakwaan. Dan aku tidak mendapati laki-laki yang lebih bertakwa kepada Allah melebihi dirimu. Maka aku akan menikahkan putriku denganmu."

Subahanallah, Mubarak menjaga dirinya dari makan buah delima di kebun yang dia bekerja di sana karena belum pernah diizinkan oleh pemiliknya, namun akhirnya Allah anugerahkan kebun itu beserta pemiliknya kepadanya. Balasan memang sesuai dengan amal. Barangsiapa meninggalkan sesuatu karena Allah, niscaya Allah akan menggantinya dengan yang lebih baik.

Subahanallah, Mubarak menjaga dirinya dari makan buah delima di kebun yang dia bekerja di sana karena belum pernah diizinkan oleh pemiliknya, namun akhirnya Allah anugerahkan kebun itu beserta pemiliknya kepadanya.


Seorang Arab Badui menceritakan, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah memegang tanganku kamudian mengajariku sebagian yang telah Allah ajarkan padanya. Beliau bersabda,

إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا أَعْطَاكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ

"Sesunguhnya, tidaklah engkau meninggalkan sesuatu karena rasa takut kepada Allah 'Azza wa Jalla melainkan Allah akan memberikan kepadamu yang lebih baik darinya. " (HR. Ahmad)
Maka dari rumah tangga yang dibina Mubarak atas dasar ketakwaan tadi, lahirlah seorang syaikhul Islam, ulama besar, muhaddits ternama, mujahid yang pemberani, seorang kaya yang dermawan; Abdullah Ibnul Mubarak rahimahullah.

Baca Selengkapnya »»  

Hakikat Sabar

Imam Bukhari meriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa suatu hari Nabi SAW menemukan seorang wanita yang sedang menangis di hadapan sebuah kuburan. Beliau bersabda kepadanya, ''Bertakwalah kepada Allah dan bersabarlah.'' Wanita tersebut menjawab, ''Pergilah! Jangan ikut campur dalam urusanku, engkau tidak tertimpa seperti apa yang menimpaku.''

Setelah wanita tersebut sadar dan menyesal, ia pergi ke rumah Nabi SAW. Ia menyampaikan penyesalannya dengan berkata, ''Aku tidak mengenalmu.'' Beliau bersabda, ''Hakikat sabar itu akan terlihat pada saat-saat pertama terjadinya malapetaka.''

Dalam kamus-kamus bahasa, kata sabar diartikan sebagai menahan, baik dalam pengertian fisik material, seperti menahan seseorang dalam tahanan, maupun nonfisik (immaterial), seperti menahan diri atau jiwa dalam menghadapi sesuatu yang diinginkannya. Dari akar kata shabara diperoleh sekian bentuk kata dengan arti yang beraneka ragam, antara lain berarti menjamin, pemuka masyarakat yang melindungi kaumnya, gunung yang tegar dan kokoh, awan yang berada di atas yang lain dan melindungi yang di bawahnya, batu-batu yang kokoh, tanah yang gersang, sesuatu yang pahit atau menjadi pahit, dan sebagainya.

Dari arti-arti yang dikemukakan di atas, dapat disimpulkan bahwa sabar menuntut ketabahan dalam menghadapi sesuatu yang sulit, berat, pahit, yang harus dihadapi dengan penuh tanggung jawab. Dari sini tidak heran jika bulan Ramadhan dikatakan sebagai bulan sabar, sebab di dalamnya terdapat kewajiban ibadah puasa yang esensi pokoknya adalah pengendalian diri hingga berakhir dengan kemenangan.

Seorang yang menghadapi rintangan yang berat, terkadang hati kecilnya membisikkan agar ia behenti (putus asa), meski yang diharapkannya belum tercapai. Dorongan hati kecil itu selanjutnya menjadi keinginan jiwa. Jika keinginan itu ditahan, ditekan, dan tidak diikuti, maka tindakan ini merupakan pengejawantahan dari hakikat sabar yang mendorongnya agar tetap melanjutkan usahanya walaupun harus menghadapi berbagai rintangan yang berat.

Pengertian sabar yang demikian tersirat dalam sabda Rasulullah SAW. Suatu hari kaum muslimin bertemu dengan musuh dalam suatu peperangan, maka Rasulullah SAW bersabda, ''Wahai manusia, janganlah kalian berharap bertemu musuh, mohonlah kepada Allah keselamatan, namun jika kalian bertemu musuh maka bersabarlah, dan ketahuilah bahwa sesungguhnya surga itu di bawah tajamnya pedang.'' (HR. Bukhari-Muslim).

Dengan demikian, sabar tidak identik dengan sikap lemah atau menerima apa adanya, namun sabar merupakan perjuangan yang menggambarkan kekuatan jiwa pelakunya sehingga mampu mengalahkan dan mengendalikan keinginan nafsunya. Bahkan sabar di saat ini menjadi kekuatan moral dalam menghadapi berbagai kejahatan, kezaliman, serta teror yang dilakukan oleh mereka yang tidak ingin kejahatan dan kezalimannya terbongkar. Allah SWT berfirman: ''Wahai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu, sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar.'' (QS al-Baqarah: 153).

Baca Selengkapnya »»  

Hijab Dhahir Bathin

بِسْـــــــمِ أللَّهِ ألرَّحْمَنِ ألرَّحِيْمِ


للَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍl

Sahabat Fillah..Kisah ini bagus banget..

Tentang dua wanita bernama A dan B. Baca deh.. :)

A :“Assalamu'alaikum saudariku....”
B : “Wa'alaikum salam. Selamat datang saudariku”
A: “Terima kasih. Apakah ini. surga?”
B tersenyum: “Tentu saja bukan, saudariku. Ini hanyalah tempat menunggu sebelum ke surga ”
A: "Benarkah? Tak bisa kubayangkan seperti apa indahnya surga jika tempat menunggunya saja sdh seindah ini”
B tersenyum lagi: ”Amalan apa yang bisa membuatmu kemari, saudariku?”
A: "Aku selalu menjaga waktu shalat dan aku menambahnya dengan ibadah sunnah”
B: “Alhamdulillah..”

Tiba-tiba jauh di ujung taman, A melihat sebuah pintu yg sangat indah. Pintu itu terbuka. Dan ia melihat beberapa wanita yg berada di taman itu mulai memasukinya satu-persatu.

B: “Ayo kita ikuti mereka” katanya setengah berlari.
“Apa di balik pintu itu?” Tanya A sambil mengikuti B.
“Tentu saja surga saudariku” larinya B semakin cepat
“Tunggu...tunggu aku..” teriak A, ia berlari namun tetap tertinggal
B hanya setengah berlari sambil tersenyum kepadanya.
A tetap tak mampu mengejar B meski ia sudah berlari.
Ia lalu berteriak kpd B: “Amalan apa yang telah kau lakukan hingga engkau begitu ringan?”
“Sama dengan engkau saudariku.” jawab B sambil tersenyum.

B telah mencapai pintu. Sebelah kakinya telah melewati pintu. Sebelum B melewati pintu sepenuhnya,
A berteriak: “Amalan apalagi yang kau lakukan tapi tidak kulakukan ?”
B menjawab: “Apakah kau tak memperhatikan dirimu, apa yg membedakanmu dgn diriku ?”
Kemudian B melanjutkan: “Apakah kau mengira Rabbmu akan mengijinkanmu masuk ke Surga-NYA TANPA JILBAB menutup auratmu ?”

”Sungguh sangat disayangkan amalanmu tak mampu membuatmu mengikutiku memasuki surga ini untuk dirimu. Cukuplah surga hanya SAMPAI HATIMU saja karena niatmu adalah MENGHIJABI HATI.”


A tertegun.. lalu terbangun.. Ia beristighfar lalu mengambil air wudhu. Ia tunaikan shalat malam.

Menangis dan menyesali perkataannya dulu.. Kemudian ia berjanji pada Allah sejak saat itu ia akan menutup auratnya

Nasihat ini Penting untuk diri saya, keluarga saya juga semua wanita Muslim

Semoga bermanfaat

Love you All Cause of Allah
♥♥ ♥♥

Baca Selengkapnya »»  

Khutbah Ramadhan dari Al Quds: Kedhaliman Menghantui Nasib Pelakunya

Segala puji hanya milik Allah, Tuhan yang mengubah keadaan, serta menciptakan perubahan menuju kehidupan bahagia dan sejahtera. Segala puji hanya milik Allah, Tuhan yang memberi kekuasaan kepada siapa saja yang Dia dikehendaki; mencabut kekuasaan dari siapa saja yang Dia dikehendaki; memuliakan siapa saja yang Dia dikehendaki; dan menghinakan siapa saja yang Dia dikehendaki. Segala puji hanya milik Allah, Tuhan yang setiap hari mengangkat derajat suatu kaum, dan merendahkan derajat kaum yang lain.

Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan yang berhak disembah selain Allah, Dzat Yang Maha Perkasa, Maha Menyiksa, dan Maha Mulia; Dzat yang siksaan-Nya sangat pedih dan menyakitkan. Tiada sesuatu pun di langit dan di bumi ini yang mampu mengalahkan-Nya. “Jika Dia berkehendak, maka kalian akan dimusnahkan, wahai manusia. Kemudian menggantinya dengan yang lain. Dan melakukan semua itu amatlah mudah bagi Allah SWT.” Aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba Allah dan Rasul-Nya. Dan tiada suatu bencana yang menimpanya, kecuali menambah keyakinan terhadap kekuasaan Tuhannya. Demi Allah, kami benar-benar berharap akan semua ini. Sungguh, zaman telah berubah, dan kembalinya negara Islam telah mengharumkan setiap sisi dan sudut dunia ini.

Wahai kaum Muslim: Sungguh saat-saat paling menyakitkan bagi orang zalim adalah ketika ia tersungkur dari tahtanya; saat-saat paling menyedihkan dan memalukan dari pandangan-pandangan menyimpang hingga menjadikannya sangat ingin sekiranya ia segera ditelan bumi, adalah saat-saat kerugian dan penyesalan ketika mati dan dimasukkan dalam tanah, ketika dihimpit dinding-dinding liang lahat, dan ketika malaikat maut mencabut nyawanya, di mana rasa sakit terasa di mana-mana. Sungguh, dalam kehidupan seperti ini kezaliman sama sekali tidak berguna. Namun kepedihan kehidupan akhirat ini, tidak berpengaruh sama sekali bagi orang-orang yang sakit, sombong, angkuh, sewenang-wenang, dan anti kebenaran. Allah SWT berfirman:

وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ

“Sekiranya mereka dikembalikan ke dunia, tentulah mereka kembali kepada apa yang mereka telah dilarang mengerjakannya. Dan sesungguhnya mereka itu adalah pendusta belaka.” (TQS. Al-An’am [6] : 28).

Sungguh, seluruh dunia telah menyaksikan tingkah para diktator yang keras kepala. Mereka hampir menyembunyikan dengan kedua telapak tangannya akan kejahatan yang mewarnai hidupnya. Sekiranya mereka orang-orang yang tuli dari kebenaran, sungguh mereka akan berusaha menyembunyikannya. Namun kalian lihat mereka menyerahkan nasib akhir kehidupannya pada orang-orang hina yang tak malu melakukan pengkhianatan sekali pun di depan matanya. Apakah ada seseorang yang dapat memberitahu aku tempat berlindung yang aman di dunia ini. Jika Anda belas kasih, niscaya mereka mengasihaniku dalam menghadapi cobaan ini. Namun mereka seperti yang difirmankan Allah SWT.:

وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ لَّلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ

“Andaikata mereka Kami belas kasihani, dan Kami lenyapkan kemudharatan yang mereka alami, benar-benar mereka akan terus menerus terombang-ambing dalam keterlaluan mereka.” (TQS. Al-Mukminun [23] : 75).

Wahai saudara sekalian: Orang zalim yang ada di negeri-negeri kaum Muslim adalah benar-benar saudara kalian yang berprofesi melakukan kezaliman. Lalu mengapa hal itu belum membangkitkan kalian, belum menyadarkan kalian, belum memanfaatkan kesempatan dan peluang kalian, serta belum berbuat apa-apa atas yang dilakukan oleh saudara kalian. Padahal Allah SWT telah berfirman:

وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُم مِّنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ. فَلَوْلاَ نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ

“Dan sesungguhnya Kami telah membinasakan negeri-negeri di sekitarmu dan Kami telah mendatangkan tanda-tanda kebesaran Kami berulang-ulang supaya mereka kembali. Maka mengapa yang mereka sembah selain Allah sebagai Tuhan untuk mendekatkan diri yang tidak dapat menolong mereka. Bahkan tuhan-tuhan itu telah lenyap dari mereka? Itulah akibat kebohongan mereka dan apa yang dahulu mereka ada-adakan.” (TQS. Al-Ahqaf [46] : 27).

Wahai para pemilik mahkota dan singgasana; wahai para wali (boneka) Eropa dan Amerika di dunia kaum Muslim. Ingat, mereka yang kalian anggap sebagai teman bahkan tuan, tidak akan pernah memberi manfaat ketika kalian membutuhkannya. Mereka akan menendang, melempar dan melupakan kalian. Pada saat-saat sulit mereka akan mengabaikan kalian. Sehingga kalian akan menghadapi akhir kehidupan kalian sebagai seorang diri. Jadi, mengapa kalian tidak berpikir, merenung dan menjaga kehormatan diri kalian. Era perubahan yang datang tiba-tiba ini sungguh sangat membinasakan. Lalu, mengapa kalian tidak mengambil langkah cepat untuk berbuat demi menjaga nasib kalian, sebelum orang-orang membunuh, menelan dan meninpakan kalian siksa yang menyakitan, di mana penyesalan sudah tidak berguna lagi. Kalian akan bahagia dengan belajar dari pengalaman Mubarak, wahai kaum Muslim.

Sungguh, saat-saat yang menghinakan, menyedihkan dan menyakitkan, serta kecelakaan bagi siapa saja yang Allah kumpulkan baginya dua kecelakaan: celaka di dunia dan celaka di akhirat. Saya berjalan membawa kitab Tuhanku, lalu aku melihat mereka sebagai sesutau yang aneh di tengah-tengah manusia. Aku melihat mereka, kaum yang kembali sombong di muka bumi, tanpa hak. Mereka mengatakan, siapa yang lebih kuat dari kami, bahkan mereka bersepekakat melakukan kezaliman, arogansi dan kesombongan. Dan aku melihat seperti mereka ini adalah para penguasa kaum Muslim sekarang. Sehingga akhir hidup yang buruk (su’ul khatimah) akan menimpa mereka, agar mereka merasakan azab kehinaan di dunia dan juga azab akhirat, serta tidak ada yang akan menolongnya. Aku melihat mereka seperti Bani Israil, yakni para penguasa yang membantai rakyatnya, dan bersekongkol mencelakannya. Kemudian kalian melihat mereka membantai kalian, mengusir kalian dari rumah dan negeri kalian, dan mereka tolong-menolong melakukan dosa dan permusuhan. Aku melihat seperti mereka ini, adalah penguasa Syam (Suriah) sekarang, yang membantai rakyatnya, yang melakukan kegilaan terhadap warga Homs, Hama dan Dara’a. Para penguasa Arab tolong-menolong melakukan dosa dan permusuhan ini. Sungguh tidak ada balasan yang setimpal atas perbuatan mereka melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat berat.

Aku melihat mereka melakukan kezaliman kapanpun dan di mana pun. Terhadap mereka ini, Allah SWT berfirman: “Dan dikatakan kepada orang-orang yang zalim: “Rasakanlah olehmu balasan apa yang telah kamu kerjakan”. Orang-orang yang sebelum mereka telah mendustakan, maka datanglah kepada mereka azab dari arah yang tidak mereka sangka. Maka Allah merasakan kepada mereka kehinaan pada kehidupan dunia. Dan sesungguhnya azab pada hari akhirat lebih besar kalau mereka mengetahui.” (TQS. Az-Zumar [39] : 24-26).

Dan aku melihat siksaan yang lebi berat dan buruk terhadap orang yang seperti Fir’aun dalam melakukan kesewenang-wenangan, kekejaman, pembantaian dan kesombongan. Allah SWT berfirman: “Dan Kami ikutkanlah laknat kepada mereka di dunia ini; dan pada hari kiamat mereka termasuk orang-orang yang dijauhkan.” (TQS. Al-Qashash [28] : 42). Ataukah, dalam hal ini mereka menyakini akan adanya kehidupan akhir lagi setelah kehidupan akhir ini.

Wahai kaum Muslim: Dari pada melakukan balas dendam, sebaiknya kalian melakukan sesutu yang dapat menjadi pelajaran dan percontohan. Orang-orang yang ikhlas misinya adalah membimbing manusia agar tidak ceroboh melakukan kezaliman, kesombongan, arogansi dan kejahatan seperti yang mereka lakukan. Setelah perang Badar kaum Muslim mengirim kepada para pemuda Yahudi untuk menasihati mereka tentang apa yang dialami oleh pemuda Quraisy, sehingga apa yang dialami pemuda Quraisy tidak menimpa mereka. Allah SWT menyelamatkan tubuh Fir’aun yang sudah mati agar hal itu menjadi tanda kekuasaan Allah bagi orang sesudahnya, dan para Fir’aun selanjutnya. Inilah yang suatau hari dikatakan oleh Fir’aun: “Hai pembesar kaumku, aku tidak mengetahui tuhan bagimu selain aku.” (TQS. Al-Qashash [28] : 38).Ternyata ia menjadi tubuh yang tidak bergerak, sementara api menyambarnya siang dan malam.

Dalam dunia kontemporer kita ini, dekat sekali dengan kehidupan tiga orang sombong dan arogan di antara musuh Allah dan musuh agama-Nya. Salah satunya ada di atas tandu dalam sel tahanan, yang terhina dengan pura-pura sakit, dan akan lebih terhina di penjara liar. Satunya sedang membakar dirinya, padahal ia bukan orang sakit hingga berharap sembuh, dan ia bukan pula orang mati hingga berharap istirahat. Dan yang satunya lagi, sedang tertelan oleh lorong persembunyian di rumah-rumah warga, namun tidak lama lagi ia akan merasakan apa yang seharusnya ia rasakan.

Dan dua orang yang terakhir ini sedang menjalani kehidupan penantian dan ketakutan, serta kehilangan saraf, sehingga tidak ada keputusan dan tidak ada pula stabilitas. “Demikianlah Kami hukum mereka disebabkan kedurhakaan mereka; dan sesungguhnya Kami adalah Maha Benar.” (TQS. Al-An’am [6] : 146).

Wahai kaum Muslim: Hanya Khalifah kaum Muslim saja, yang sesuai dengan perintah Allah dan Rasul-Nya. Ia yang akan menghabiskan hidupnya untuk kebahagiaan dan kenyamanan umat Islam. Ia didampingi para pendamping yang siap mengingatkan dan meluruskan ketika terjadi kesalahan. Ia pemimpin yang mencintai umat, dan umat mencintainya; ridha terhadap umat, dan umat ridha terhadapnya; mendoakan kebaikan pada umat, dan umat mendoakan kebaikan kepadanya; umat menaatinya, dan ia memberikan kebaikan kepada umat. Umat berlindung kepadanya, dan ia pun melindunginya. Ia menjadi tempat peristirahatan yang menyenangkan, dan bahkan surga bagi mereka yang mencari perlindungan. Seperti itulah kehidupan para imam (pemimpin). Bahkan mereka salah satu dari tujuh golongan yang kelak pada hari kiamat akan mendapat perlindungan dari Allah, ketika sudah tidak ada lagi perlindungan lagi selain perlindungan-Nya.

Sungguh mereka ini adalah para kekasih Muhammad saw, yang sangat keras terhadap orang-orang kafir dan penyayang terhadap sesama mereka. Meraka adalah di antara manusia yang terbaik, “Yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mukmin, dan yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir.” (TQS. Al-Maidah [5] : 54).

*** *** ***

Segala puji hanya milik Allah; jangan meminta pertolongan kecuali pada Allah; dan jangan mengharap kebaikan kecuali dari Allah; serta tidak ada daya dan kekuatan, kecuali daya dan kekuatan Allah. Segala puji hanya milik Allah. Sungguh, celakalah siapa saja dibutakan mata hatinya oleh Allah di bulan Ramadhan ini.

Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang berhak sisembah selain Allah. Sungguh, kami sangat berduka cita atas mereka yang masih berharap kebaikan dari kaum kafir dan lembaga-lembaganya. Allah SWT berfirman: “Katakanlah: ‘Serulah mereka yang kamu anggap selain Allah, mereka tidak memiliki seberat zarrahpun di langit dan di bumi, dan mereka tidak mempunyai suatu sahampun dalam langit dan bumi dan sekali-kali tidak ada di antara mereka yang menjadi pembantu bagi-Nya’.” (TQS. Saba’ [34] : 22). Dan aku bersaksi bahwa Muhammad hamba Allah dan Rasul-Nya, yang menetapkan loyalitas akidah untuk Anas bin Malik. Wahai ghulâm (anak muda)! Jagalah Allah, niscaya Allah akan menjagamu. Jagalah Allah, niscaya kamu akan mendapatkan-Nya selalu di depanmu. Kenalilah Allah di saat senang, niscaya Allah akan mengenalimu di saat susah. Apabila kamu memohon, maka memohonlah kepada Allah.

Wahai kaum Muslim: PBB adalah bangunan di antara bangunan-bangunan kaum kafir. Sehingga pergi mencari solusi masalah kaum Muslim kepadanya, artinya bertekad untuk menyerahkan kepada oang kafir kekuasaan dalam menentukan nasib tanah Baital Maqdis. Sebab, apapun pertemuan dengan musuh adalah ghanîmah (harta rampasan), baik berupa merpati atau elang!

Sungguh, mengambil batas tahun 1967 tidak lain adalah bentuk pengabaian terhadap tanah Isra’ dan Mi’raj. Di bulan Ramadhan jangan sampai mengulang kesalahan, di bulan Ramadhan kita renungi kesalahan yang telah dilakukan. Sehingga kembali pada kebenaran lebih baik daripada bertahan dalam kebatilan. Dan setelah revolusi massa umat, fakta-fakta negosiasi dan solusi-solusi klise, serta resolusi-resolusi Dewan Keamanan dan PBB telah menjadi komoditas tua dan usang yang telah dimakan zaman. Kemudian jadilah kehendak umat sebagai keputusan final. Itu semua diambil untuk memulihkan serta menyediakan pahlawan dan pemuda yang akan mengambil inisiatif serta mengembalikan kemuliaan yang telah hilang dari kami, serta kehendak yang hampir musnah. Musim-musim berikutnya ketika melawan kebatilan dan penyerunya adalah musim-musim peperangan yang sengit dan keras, banyak menumpahkan darah, namun semuanya adalah harga yang wajar yang harus dibanyar dalam mencari keridhaan Allah, memenangkan agama-Nya, meninggikan syariah-Nya, dan mengembalikan kekuasaan agama-Nya di bumi, yang meneteskan air mata para dermawan ketika kebahagiaan mewarnai penduduk Syam. Sekarang, mereka semua berkumpul atas kalimat (perkataan) yang sama, yaitu “Allâh ma’anâ, Allah bersama kita”, dan sebelum itu mereka menyebutnya sebagai anak cucu (keturunan) Khalid bin Walid.

Siapakah mereka orang-orang berani yang akan mengajari warga Palestina bagaimana cara menjalankan penggilingan yang bernama “masalah mereka”, bahkan masalah bagi semua kaum Muslim. Syam dan warganya akan tetap selamanya menjadi aset umat yang melimpah, yang akan memakmurkan umat ini! Di dalam tersimpan para pahlawan, dan tanahnya akan menumbuhkan anak-anak dan cucu-cucu dari para pahlawan.

Said bin Zaid memberitahu kami tentang bau harum keberanian para pahlawan. Ketika perang Yarmuk, kami berjumlah 24.000 orang tentara. Kemudian kami pergi melawan Romawi yang berjumlah 120.000 orang tentara. Mereka datang seperti gunung dengan mengibarkan salib. Mereka memiliki kuda yang bersuara keras seperti suara petir. Lalu, Abu Ubaidah berdiri memberi semangat kaum Muslim untuk berperang, yang ketika itu kaum Muslim diselimuti ketakutan melihat banyaknya jumlah tentara Romawi. “Wahai hamba Allah! Tolonglah Allah, niscaya Allah akan menolong kalian, dan mengokohkan kedudukan kalian. Wahai hamba Allah! Bersabarlah, sebab sabar akan menyelamatkan kalian dari kekufuran, menyebabkan ridha Allah, dan menjaga dari aib. Segeralah ambil tombak kalian, pakailah baju besi kalian, dan tetaplah diam tidak bersuara kecuali dzikir kepada Allah.”

Ketika itu keluar seorang pria dari barisan kaum Muslim. Ia berkata pada Abu Ubaidah: “Aku telah merencanakan untuk menghabiskan waktuku satu jam. Apakah Anda punya sebuah pesan yang akan aku sampaikan pada Rasulullah Saw.” Abu Ubaidah berkata: “Ya ada. Sampaikan salam dariku dan dari kaum Muslim. Katakan kepadanya, wahai Rasulullah, kami benar-benar telah menemukan apa yang kami janjikan kepada Tuhan, semangat dan antusiasme telah masuk di dalam hati kaum Muslim.”

Kemudian Abu Ubaidah melompat pada musuh bersama para tentara Allah. Dan Allah mencabut dari dalam hati mereka rasa takut kecuali hanya takut kepada Allah. Tentara Allah mulai menerkam wajah pasukan Romawi, debu-debu bertebaran, dan perang sengit pun berkobar. 3.000 tentara kaum Muslim syahid dalam perang ini. Sementara 120.000 tentara Romawi semuanya tewas. Inilah kisah Ramadhan bersama para pahlawandan, sehingga mata para pengecut tidak dapat tidur.

Allahumma, ya Allah. Ikatlah pada hati generasi umat ini keimanan, kesabaran dalam menuliakan agamanya, keteguhan dalam mengemban dakwahnya, dan keberanian yang terus memuncak dalam mengangkat benderanya. Dan kokohkan kedudukan kami di bumi, jadikan kami berkuasa di bumi, gantilah suasana kami sesudah kami berada dalam ketakutan menjadi suasana aman dan tentram, sesudah kami dalam kehinaan menjadi mulia, dan setelah kami dalam kelemahan menjadi kuat yang tak terkalahkan (Khuthbah Dr. Muhammad Afif Syadid).

Sumber: al-aqsa.org, 5/8/2011.

Baca Selengkapnya »»  

Karunia Ramadhan bagi Wanita Haid dan Nifas

Shaum Ramadhan salah satu ibadah yang tata cara pelaksanaannya sudah ditentukan Allah SWT dan diajarkan Rasulullah SAW (bersifat tauqifiyah). Kaum muslim diperintahkan untuk melaksanakannya tanpa mengurangi dan menambahnya. Manusia tidak boleh mencari-cari hikmah dan manfaat ataupun alasan di balik pelaksanaan ibadah tersebut, kecuali apa yang telah disebutkan di dalam nash-nash Syara. Oleh karena itu, kaum muslim wajib mengikuti semua bentuk perincian ibadah Shaum dengan mengacu pada al-Qur’an maupun as-Sunnah. Dan bilamana hal itu dilaksanakan dengan benar dan hanya mengharapkan ridha Allah SWT maka Shaumnya akan meningkatkan derajat ketaqwaannya.

Shaum Wanita Haid dan Nifas

Islam membedakan persoalan ibadah shalat dengan ibadah shaum bagi wanita haid dan nifas. Dalam perkara shalat, Allah SWT telah mengangkat kewajiban tersebut dari keduanya. Oleh karena itu, mereka tidak diperintahkan mengqadha (mengganti) shalat selepas masa haid dan nifasnya. Namun, tidak demikian dengan Shaum. Allah SWT tidak mengangkat taklif Shaum dari keduanya. Allah SWT hanya mengundurkan waktu pelaksanaannya hingga selesai masa haid dan nifasnya. Oleh karena itu, wanita haid dan nifas wajib mengqadha Shaum saat masa haid dan nifasnya telah selesai. Mengapa terdapat perbedaan seperti itu?

Shaum maupun shalat merupakan bagian dari ibadah. Dalam hal ibadah, Allah SWT tidak memberikan ‘illat atas bentuk pelaksanaannya. Dalam persoalan ini pun, tidak ada satu pun nash yang menunjukkan atas ‘illat tentang perbedaan masalah tersebut. Oleh karena itu, selayaknya kita tidak perlu mencari-cari sebab mengapa aturan keduanya berbeda. Dari Muadzah ia berkata : “Bagaimana orang haid harus mengqadha Shaum sedangkan ia tidak harus mengqadha shalat? Aisyah bertanya: Apakah engkau seorang Khawarij Haruriyah? Aku berkata: Aku bukan seorang Haruriyah, tetapi aku sekedar bertanya. Aisyah berkata: Kami pernah mengalami hal itu, lalu kami diperintahkan untuk mengqadha Shaum dan tidak diperintahkan untuk mengqadha shalat”. (HR. Muslim, Bukhari, Abu Daud, an Nasai dan Tirmidzi)

Wanita haid dan nifas diharamkan berShaum selama darah masih mengalir di masa haid atau nifasnya. Apabila haid atau nifas keluar meski sesaat sebelum maghrib, ia wajib membatalkan Shaumnya dan mengqadhanya pada waktu yang lain. Apabila darahnya terhenti pada malam hari (sebelum terbit fajar), maka Shaum pada hari itu wajib atasnya dan sah, walaupun ia mandi setelah terbit fajar. Sebab, yang menjadi penentu adalah mengalir atau tidaknya darah. Sementara mandi adalah perkara yang lain. Oleh karena itu, seorang wanita -jika telah terhenti darah haid atau nifasnya- maka wajib atasnya Shaum Ramadhan. Jika hal ini terjadi pada siang hari maka ia wajib berShaum saat itu juga meski harus mengqadha di waktu yang lain. Hal ini dikarenakan ia tidak memulai Shaumnya sejak terbit fajar. Hal ini sebagaimana orang yang terlambat mendapatkan khabar datangnya bulan Ramadhan pada siang hari, ia wajib berShaum pada sisa waktu (hari) yang ia dapati tetapi mengqadha pada hari yang lain.

Qadha Shaum

Mengqadha Shaum sah dilakukan secara berturut-turut atau berselang-seling tanpa ada pengutamaan salah satu dari keduanya. Mengqadha Shaum Ramadhan juga sah dilakukan secara langsung setelah hari raya Idul Fitri (mulai tanggal 2 Syawal). Demikian pula, qadha sah dilakukan meski diakhirkan hingga bulan Sya’ban, beberapa saat sebelum datangnya Ramadhan berikutnya. Dalil atas masalah ini adalah keumuman ayat :

“..Maka barangsiapa di antara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berShaum) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain..” (TQS. Al Baqarah [2]: 184)

Ayat tersebut menetapkan qadha Shaum secara mutlak tanpa batasan (taqyid) dan pengkhususan (takhsis). Hal ini menunjukkan adanya keluasan waktu mengqadha Shaum hingga sebelum datang Ramadhan berikutnya. Dalam hal ini para fuqoha telah bersepakat. Dalil lainnya adalah dari Aisyah ra, ia berkata :

“Aku tidak mengqadha hutang Shaum Ramadhan-ku kecuali pada bulan Sya’ban hingga Rasulullah Saw dimakamkan”. (HR. Ibnu Khuzaemah, Tirmidzi, dan Ahmad)

Jika seseorang -tanpa udzur- melalaikan qadha Shaum hingga melewati Ramadhan berikutnya, maka ia dipandang sudah melalaikan kewajiban (al-mufarrith). Namun demikian para ulama berbeda pendapat tentang apakah ia harus membayar fidyah (sebagai kafarat) atas Shaum yang ditinggalkannya ataukah tidak.

Abu Hanifah dan para shahabatnya, Ibrahim An-Nakha’i, al Hasan al Bashri, al Muzani dan Dawud bin Ali berpendapat bahwa orang tersebut hanya wajib qadha saja. Sedangkan jumhur ulama berpendapat orang tersebut wajib mengqadha Shaum dan membayar fidyah (yaitu memberi makan orang miskin dari setiap hari Shaumnya).

Pendapat seperti ini diriwayatkan berasal dari Ibnu Abbas, Ibnu Umar dan Abu Hurairah ra. Bukhari berkata: “….Ibrahim berkata: jika seseorang melalaikan qadha hingga tiba Ramadhan berikutnya, maka ia harus berShaum mengqadhanya tanpa perlu memberi makan. Tetapi ada riwayat dari Abu Hurairah secara mursal, dan dari Ibnu Abbas, bahwa orang tersebut harus memberi makan.”

Pendapat yang lebih kuat adalah yang disampaikan oleh ulama Hanafiyah. Hal ini dikarenakan kewajiban membayar fidyah bagi orang yang melalaikan kewajiban qadha memerlukan nash Syara. Sementara tidak ada satu pun nash Syara yang datang dalam masalah ini. Sehingga pensyariatan hukum seperti itu tidak sah. Memang ada pernyataan yang dinukil at Thahawi dari Yahya bin Aktsam: Aku menemukan pendapat tentang fidyah ini dari enam orang shahabat dan aku tidak mengetahui orang yang menyalahi mereka dalam masalah ini. Ternyata semua riwayat yang berasal dari sahabat ini tidak terbukti kuat, karena diriwayatkan melalui jalur-jalur yang dhaif sehingga harus ditolak dan tidak boleh diikuti.

Sejumlah ahli fiqh juga telah keliru tentang pernyataan shahabat: “Sesungguhnya orang yang sakit jika tidak berShaum Ramadhan hingga Ramadhan berikutnya, maka hendaknya ia berShaum Ramadhan dan memberi makan pengganti Ramadhan yang luput kepada seorang miskin dari setiap harinya”. Pernyataan tersebut tertukar dengan riwayat-riwayat dhaif di atas sehingga mereka mewajibkan fidyah secara mutlak. Padahal yang benar, bagi orang yang sakit sedangkan ia tidak mampu mengqadha sepanjang tahun maka ia diwajibkan membayar fidyah saja (sebagaimana yang dinyatakan di dalam Al Quran).

Adapun bagi orang yang lalai mengqadha Shaum hingga beberapa Ramadhan maka kewajiban qadhanya tetap berlaku. Ia tidak cukup hanya mengqadha Ramadhan yang terakhir saja. Ini dikarenakan qadha Shaum Ramadhan tidak gugur dengan lewatnya waktu lebih dari satu tahun. Dengan melalaikannya (mengakhirkannya) maka ia telah berdosa, dan ia tetap terkena beban untuk mengqadha seluruh Shaum yang pernah ditinggalkannya.

Amalan Lain bagi Wanita Haid dan Nifas

Meski tidak berShaum, wanita yang sedang haid dan nifas masih mempunyai kesempatan untuk meraih kemuliaan Ramadhan. Mereka harus bisa mengoptimalkan berbagai amalan yang berfungsi sebagai ‘pengganti’ amal Shaum Ramadhan. Untuk itu, mereka dianjurkan untuk lebih meningkatkan berbagai amalan, diantaranya :

Berdzikir dan berdoa memohon ampunan Allah SWT
Bersedekah
Memberi makan orang yang berbuka Shaum
Meringankan pekerjaan orang yang berShaum
Menimba ilmu untuk meraih ketaatan yang lebih tinggi kepada Allah SWT
Beramar makruf nahi munkar
Melaksanakan berbagai ketaatan sekaligus meminimalisir kemaksiyatan, karena setiap amal kebaikan di bulan Ramadhan dilipat gandakan pahalanya.
Dan lain-lain

Oleh karena itu, selayaknya muslimah yang sedang haid atau nifas tidak menghabiskan waktu dan energinya untuk sesuatu yang sia-sia. Sesungguhnya Bulan Ramadhan penuh dengan kemuliaan dan keberkahan. Tak seharusnya mereka jauh atau kosong dari suasana ruhiyyah Ramadhan. Banyak hal yang bisa dilakukannya. Dan jika hal itu mampu mereka optimalkan sesungguhnya Allah SWT Maha Memberi karunia kepada hamba-hamba-Nya yang sungguh-sungguh mencari karunia-Nya.

Semoga Ramadhan tahun ini adalah Ramadhan terindah dari Ramadhan-Ramadhan yang pernah kita lalui. Dan karunia-Nya adalah karunia terbesar yang bisa kita raih, setelah kita memahami dan mengamalkan seluruh hukum-hukum Allah SWT, khususnya dalam masalah shaum Ramadhan ini. Aamiin ya Mujiiba Saailiin. [Noor Afeefa]

Rujukan utama :

Kitab “Al-Jaami’ li al-ahkami ash-shiyaam” (terj.) karya Mahmud Abdul Lathif Uwaidhah, 2001

Baca Selengkapnya »»  

Abu Ma'shar Astrolog Muslim Dari Persia

Al-Falaki. Gelar itu ditabalkan para ilmuwan di era kejayaan Kekhalifahan Abbasiyah kepada Abu Mashar berkat kehebatannya dalam bidang astrologi (ilmu perbintangan). Gerrit Bos dalam tulisannya bertajuk Abu Mashar: The Abbreviation of the Introduction to Astrology, Together with the Medieval Latin Translation of Adelard of Bath, menyebut Abu Mashar sebagai astrolog hebat di abad ke-9 M.

Karya-karya Abu Mashar dalam bidang astrologi begitu populer dan sangat ber pengaru h bagi peradaban masyarakat Eropa Barat di abad pertengahan, ujar Bos. Betapa tidak. Sederet adikarya sang Astrolog Muslim itu telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Menurut Bos, Abu Mashar tak hanya berpengaruh dalam bidang astrologi, ia juga berkontribusi dalam bidang kedokteran.
Penjelasan mengenai soal epidemik, papar Bos, merupakan salah satu pengaruh besar Abu Mashar dalam bidang kedokteran di Eropa. Ia menghubungkan masalah kedokteran dengan fenomena luar angkasa lewat teorinya yang disangat popular, yakni Theory of the Great Conjunctions.

Menurut teori ini, hubungan planet tertentu dapat menyebabkan bencana alam dan politik, tutur Bos. Salah satu bencana besar yang dihubung-hubungkan para dokter di abad ke -14 dengan teori yang dicetuskan Abu Mashar adalah fenomena Black Death. Hal ini menunjukkan betapa pemikiran Abu Mashar begitu berpengaruh terhadap peradaban Barat.

Keiji Yamamoto dalam tulisannya tentang sejarah hidup Abu Mashar mengungkapkan, ilmuwan Muslim terkemuka di abad ke-9 M itu terlahir pada 10 Agustus 787 M di Balkh, Persia (sekarang Afganistan). Sejatinya ia memiliki nama lengkap Jafar ibnu Muhammad Abu Mashar al-Balkhi.

Selain dikenal dengan sebutan Abu Mashar, atrolog yang satu ini juga biasa disebut dengan panggilan Abulmazar. Abu Mashar merupakan seorang ilmuwan serbabisa. Selain dikenal sebagai seorang ahli astrologi (ilmu perbintangan), Abu Mashar juga menguasai matematika, astronomi, dan filsafat Islam. Ia menekuni matematika saat berusia 47 tahun, setelah kenal dan berkecimpung dalam dunia astrologi.

Ia merupakan murid dari seorang guru yang sangat legendaris, yakni al-Kindi, ilmuwan Muslim di abad ke-8 M. Seperti sang guru, nama Abu Mas'har begitu populer di dunia Barat. Abu Ma'shar telah berjasa menyatukan pelajaran ilmu perbintangan dari berbagai sumber Islam yang luas.

Menurut Yamamoto, Abu Ma'shar juga merupakan salah satu orang yang berpe -ran sangat penting dalam pengembangan ilmu pengetahuan dalam Islam. Sayangnya, tak banyak umat Islam di era modern yang mengetahui kisah hidup Abu Mashar. Para sejarawan sains pun sangat jarang mengupas kisah hidup sang ilmuwan.

Tak heran, jika banyak hal dalam sejarah hidup sang ilmuwan yang masih misterius dan menjadi perdebatan di kalangan sejarawan. Menurut Yamamoto, Abu Ma'shar terkenal dengan karya astrologinya. Yamamoto menuturkan, Abu Ma'shar pernah menulis mengenai ilmu perbintangan, termasuk tabel astronomi. Ada beberapa pertanyaan mengenai tanggal kelahiran dan kematiannya, karena pendahulunya mengetahuinya hanya semata-mata berdasarkan pada kutipan horoskop (zodiak) yang tak dikenal dalam bukunya yang bertajuk The Revolutions of the Years of Nativities, papar Yamamoto.

Sejarah hidup Abu Ma'shar, tutur Yamamoto, ditulis seorang sejarawan pada abad ke-10 M bernama Ibnu al-Nadim (wafat 995/998 M). Salah satu misteri yang belum terungkap secara pasti tentang Abu Ma'shar adalah tahun wafatnya. Yamamoto memperkirakan, Abu Ma'shar wafat di Irak pada tahun 886 M. Sementara itu, al-Biruni (973-1048M) dalam karyanya bertajuk Chronology of the Ancient Nation menuturkan bahwa Abu Ma'shar masih melakukan pengamatan astrologi pada 892 M atau enam tahun sesudah tahun kematian yang disebutkan oleh para sejarawan. Al-Biruni dalam karyanya Book of Religions and Dynasties juga mengambil referensi dari karya Abu Ma'shar mengenai posisi bintang yang ditulis pada 896/897 M.

Karya tersebut ditulis Abu Ma'shar ketika berusia lebih dari 100 tahun. Ibnu al-Nadim dalam karyanya Fihrist mengungkapkan bahwa Abu Ma'shar merupakan ilmuwan dan filsuf yang menentang pandangan Helenistik. Pandangan Abu Ma'shar ini kemudian dimanfaatkan al-Biruni untuk memetahkan pendapat filsuf Islam sebelumnya yakni al-Kindi (801-873 M). Kemasyhuran Abu Ma'shar sebagai ahli astrologi hebat di istana Kekhalifahan Abbasiyah di Baghdad membuat namanya masuk dalam cerita tentang astrologi.

Bahkan, Ibnu Tawus (1193n1266 M) mengumpulkan beberapa anekdot Abu Ma'shar dalam karyanya berjudul Faraj al-Mahmum (Biografi Para Astrolog). Sayangnya, nyaris semua karya Abu Ma'shar dalam astronomi telah hilang, dan hanya karya astrologinya dalam bahasa Arab yang masih tersisa. Nama Abu Ma'shar tampaknya lebih populer di dunia Barat, ketimbang di dunia Islam modern. Nyaris tak ada pelajaran yang diajarkan di sekolah di Indonesia yang menyebut nama dan kontribusi Abu Ma'shar di era kekhalifahan. Sungguh sangat ironis.

Kontribusi Sang Astrolog
Siapa yang membaca akan mengetahui. Siapa yang menulis tak akan pernah mati. Peribahasa orang Perancis itu menemukan faktanya. Meski Abu Ma'shar telah tiada belasan abad silam, namun namanya tetap dikenang dan diperbincangkan kalangan ilmuwan, khususnya di dunia Barat.

Salah satu buku yang ditulis Charles Burnett bertajuk Abu Ma'shar: The Abbreviation of the Introduction to Astrology merupakan bukti betapa pemikiran sang ilmuwan masih dianggap penting oleh dunia Barat.

Richard Lemay dalam karyanya berjudul Abu Ma'shar and Latin Aristotelianism in the Twelfth Century, The Recovery of Aristotles Natural Philosophy through Iranian Astrology, masih tertarik dengan pemikiran sang astrolog Muslim.

Dalam bukunya itu Lemay berargumentasi bahwa tulisan Abu Ma'shar sangat mirip dengan salah satu karya terpenting teori Aristoteles tentang alam. Salah satu karya Abu Ma'shar dalam bidang astrologi yang sangat berpengaruh berjudul Kitab al-Mudkhal al-Kabir. Kitab ini terdiri dari 106 bab.

Karyanya ini diterjemahkan ke dalam bahasa Latin pada tahun 1133 M dan tahun 1140 M. Selain itu, buku yang ditulis Abu Mafshar pun diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani. Tak heran, jika buah pikir Abu Mafshar telah memiliki pengaruh yang signifikan kepada ahli filsafat Barat, salah satunyai Albert The Great.

Abu Ma'shar juga menulis sebuah versi ringkas dalam mengenalkan karyanya Kitab Mukhtafar alfMudkhal yang diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh Adelard of Bath. Buku lainnya yang ditulis Abu Ma'shar yang terkenal dan diterjemahkan ke dalam bahasa Latin bertajuk Introductorium in Astronmiam.

Buku itu merupakan terjemahan dari kitab berbahasa Arab yakni Kitab al-Mudkhal al-Kabir ila eIlm Ahkam Annujjum, yang ditulis Abu Ma'shar di Baghdad pada 848 M. Kali pertama, kitab itu dialihbahasakan ke dalam bahasa Latin oleh John of Seville pada 1133 M, dan selanjutnya, literatur dibuat lebih sedikit dan ringkas oleh Herman of Carinthia pada 1140 M.

Karya lainnya yang ditulis Abu Ma'shar adalah sejarah astrologi yang memperkenalkan tradisi Sasaniah. Ini dibuat pada era kekuasaan Khalifah al-Mansur, khalifah kedua pada dinasti Abbasiyah. Ini merupakan bagian strategi politik al-Mansur untuk memberikan sebuah yayasan untuk lahirnya dinasti baru, dan tentu saja itu digunakan paling efektif antar Dinasti Abbasiyah sebelumnya.

Buku Abu Ma'shar yang monumental dalam kategori sejarah adalah Kitab al-Milal wa-l-Duwal (Kitab tentang agama-agama dan dinasti). Buku itu terdiri dari delapan bagian dalam 63 bab. Karyanya yang satu ini diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan dibaca oleh Roger Bacon, Pierre dfAilly, dan Pico della Mirandola (1463n1494 M).

Pemikiran Abu Ma'shar ini tentunya juga dibahas dalam karya besar mereka. Karya lain dalam kategori ini meliputi Fi dhikr ma tadullu elayhi al-ashkhas al-fulwiyya, Kitab aldalalat elaalittisalat waqiranat al-kawakib,dan Kitab aluluf (Book of Thousands), yang tidak bertahan lama tapi ringkasannya dipelihara oleh Sijzi (945-1020M).

Karya lainnya dari sang ilmuwan dikategorikan dalam genethlialogi, ilmu pengetahuan mengenai pemilihan kelahiran. Salah satu contoh adalah Kitab Tahawil Sini al-Mawalid (Book of the revolutions of the years of nativities).

Buku ini juga telah dialihbahasakan ke dalam bahasa Yunani. Kitab itu terdiri dari sembilan volume dan terbagi menjadi 96 bab. Yang diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani hanya lima volume dan terdiri dari 57 bab.

Karya lain Abu Ma'shar yang masuk dalam kategori ini adalah Kitab Mawalid al-Rijal wa-al-Nisa atau (Buku Asal Pira dan Wanita). Dalam karyanya Introductorium in Astronomiam and De magnis coniunctionibus, Abu Ma'shar, mengatakan, dunia diciptakan ketika tujuh planet bergabung dengan Aries, dan ramalan itu bisa berakhir ketika fenomena yang sama terjadi pada Pisces.

Terjemahan kedalam bahasa Latin dan dalam bahasa sehari-hari menjadikan karyanya beredar luas di Eropa dan menjadi sumber inspirasi untuk literatur penggambaran astrologi dengan beberapa pengarang minor awal era modern.

Astronomi
Abu Ma'shar mengembangkan model planet yang beberapa penafsiran sebagai sebuah model heliosentrik. Ini menunjukkan pada revolusi orbital planet diberikan sebagai revolusi heliosentrik lebih baik dari pada revolusi geosentrik dan hanya diketahui teori planet di kejadian ini dalam teori heliosentrik.

Karyanya dalam teori planet tidak dapat bertahan, tapi data astronomnya terakhir direkam oleh al-Hashimi dan al-Biruni, jelas Bartel Leendert van der Waerden dalam karyanya The Heliocentric System in Greek, Persian and Hindu Astronomy.

Baca Selengkapnya »»